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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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他人
众所周知,一个人连自己都不能相信,必然也不会相信他人。
阿德勒
人生有三种根本的困境。第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
刘震云
很多事情做了之后,其他人会觉得你很笨但是在这个笨的过程,我得到很多很多的开心,那就可以了.。
刘德华
很多事情做了之后,其他人会觉得你很笨但是在这个笨的过程,我得到很多很多的开心,那就可以了。
刘德华
成长不必背负他人的课题,不必迎合他人的评价。
阿德勒
只是想逃避困难的人,必然会落后于他人。
阿德勒
我们生活在与他人的联系之中,假如因自卑而将自己孤立,我们必将自取灭亡,我们必须超越自卑。
阿德勒
只要自己做了对的事,感受到了“贡献感”,就不必期待他人的感谢与赞美。
阿德勒
疏于独立思考和自我评判的人只能顺应现成的世俗法则,让生活变轻松。其他人则有自己的戒条:正派人惯常做的事于他可能是禁忌,而他自认合理的或许遭他人唾弃。所以说,每个人要有他自己的判断。
赫尔曼·黑塞
我们这些受了"印"的人是世上的少数派,被视为危险的疯子。我们是清醒者,或正在清醒的人,我们永远在追求更清醒的状态,而其他人的追求和幸福却在于让自己的见解、理想和义务、生命和幸福向集体靠拢。那也是追求,也有力量和价值。
赫尔曼·黑塞
我们和其他人一样热爱人性,在他们看来,人性是完善之物,应该得到传承和保护。而对我们而言,人性是遥远的未来,我们还在路上跋涉,人性的面目是未知的,它的法则无处可寻。
赫尔曼·黑塞
然而我们认为,其他人生活在固步自封的意志中,而我们这些有印记的人却要将自然意志表达为全新的、个人的、未来的意志。
赫尔曼·黑塞
至于你我和他人能否改变世界的面貌,现在还很难说。但在内心世界中,我们必须一日一日地改善世界,否则我们会一事无成。
赫尔曼·黑塞
每个人都有自己的“天职”,但人自己并不能选择、转让或随意掌管这一天职。呼唤新的神灵是谬误,意图给予这个世界什么,更是完全的谬误!觉醒的人只有一项义务:找到自我,固守自我,沿着自己的路向前走,不管它通向哪里。这一认识深深震撼了我,对我而言,这就是我在此番经历中的收获。我常常幻想未来的景象,梦想自己可能会成为的角色,或许是诗人、预言者、画家等等。然而这些都不算什么。我存在的意义并不是为了写诗,预言或作画,任何人生存的意义都不应是这些。这些只是旁枝末节。对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子,是先知还是罪犯——这些其实和他无关,毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其他的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。新的境界在我心中冉冉升起,森然,神圣,我曾无数次有模糊的预感,甚至还曾将其以语言道出,但直至此刻,我才真正体会了它的意思。我是自然的尝试,是自然向未知世界迈进的一次尝试,或许它会打开新境界,或许会一无所成,然而,让这一尝试从远古的深渊中诞生,让我的心感受到它的意志,并将其转换为我的意志,这就是我的天职!
赫尔曼·黑塞
每个人都得发掘出属于自己的“合理”和“禁忌”,自己心中的禁忌。从来没有一个人因为犯了禁忌而成了流氓。反过来也是一样——其实这只是一个懒惰的问题。懒得思考和评判自己的人会顺应世俗的禁忌法则。他活得轻松。而有些人的戒律却来自心中,在他们看来,正派人天天做的事未必不是禁忌,而遭他人唾弃的事在他们眼中却是不乏合理之处。每个人都得为自己而活。
赫尔曼·黑塞
人生在世最无聊的就是,走在一条由他人引导的自我之路上。
赫尔曼·黑塞
其实也就是我的转变恰好迎合了父母和老师的期望。但这种转变并没有拉近我与其他人的距离,实际上却令我更加孤独。
赫尔曼·黑塞
只有品尝过孤独滋味的人才格外珍惜友谊。我不再期待节日的欢聚,看到他人成群结队时不再嫉妒,同时也不再为乡愁所困。
赫尔曼·黑塞
我们十分清醒,并努力变得更加清醒,而其他人只会被理想,责任,生活和命运所束缚,随波逐流。
赫尔曼·黑塞
他的职害只是找到自己的命运--而不是他人的命运--然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其他的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。
赫尔曼·黑塞
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