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个体和群体作为个性单位的两种活动形式,是基于其适应性的选择。个体追求自由,追求平等,主张充分发挥主动性;群体注重统一,注重协调,实现个体的汇聚,表现为强大。 独立的个体需要面临很多不确定因素,其本身力量极其有限,因而其生命力有限。相反,群体是散乱个体的有序集合,是力量与思想的汇总。群体因其凝聚性而有力,而顽强。物竞天择,适者生存。群体是一种有效的生存形式。
古斯塔夫·勒庞
人类的理解力就像一张白纸,经验在上面留下了痕迹。
约翰·洛克
人活着不是为了白吃干饭,我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。
巴金
记住这一点,即你正确与否与别人是否认同你无关,唯一能决定你正确与否的是你的分析和判断是否正确。
查理·芒格
人们温情地放纵我们的弱点是最容易刺动我们麻木的良心迟起的艺术。
梁遇春
友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感、正直的人之间心照不宣的契约。
伏尔泰
化繁为简的能力,是组织的能力,是管理者的能力,不是工程师的能力。
刘润
天气依然爽朗朗地晴。风已转弱,阳光不转瞬地凝视着平野,但空气拂在肌肤上,依然冷得人神志清醒,反应敏锐。舞了一天一夜的斑斓树叶,都悬在空际,浴在阳光金黄的好脾气中。
余光中
除了感官,什么也不能治灵魂的创痛,同样,感官的饥渴也只有灵魂解除得了。
王尔德
中国家庭最大的问题是,夫妻双方如果总以指责和争吵解决问题,孩子就不会有高的自尊,也不会尊重自己和别人,这种创伤可能会导致一个人一生都没有安全感和渴望爱。
约翰·贝曼博士
赞美建设是革命进行以后的影响,再往后去的情形怎样,现在不得而知,但推想起来,大约是平民文学罢,因为平民的世界,是革命的结果。现在中国自然没有平民文学,世界上也还没有平民文学,所有的文学,歌呀,诗呀,大抵是给上等人看的;他们吃饱了,睡在躺椅上,捧着看。一个才子出门遇见一个佳人,两个人很要好,有一个不才子从中捣乱,生出差迟来,但终于团圆了。这样地看看,多么舒服。或者讲上等人怎样有趣和快乐,下等人怎样可笑。
鲁迅
你是真正的歌者,你感到的是文代会上的杜鹃啼血,精卫填海。
王蒙
踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。
爱因斯坦
雄中有韵,秀中有骨。这不仅是指文学的表面,更重要的是内涵。
贾平凹
习惯是我们常常在下意识状态中做出的举动和产生的想法。如果是好的习惯,那么一切都好,我们便会在不知不觉中创造美好的生活:财富充盈,身体健康,精力旺盛,充满幸福感。可是,如果我们养成了坏习惯,恐怕就只能与经济问题、健康问题和情绪问题纠缠不休了。
托马斯·科里
现代文学作品和过去不同的地方,似乎也就在这一点上,不再那么强调主题,却是让故事自身给它所能给的,而让读者取得他所能取得的。
张爱玲
不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家。
爱默生
有这样一种爱情,由于它的过分而阻止了嫉妒。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
是的,我重复但是,正如大海重复着波涛那涛声依旧,却不是同样的波涛。
阿多尼斯
The greatest challenge of our time is not technological but ethical.
我们这个时代最大的挑战不是技术上的,而是伦理上的。
何怀宏
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