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只为他放弃一座城池,在天光大亮的时候,奔赴一场或生或死的未知。
海子
父母的美德是一笔巨大的财富。
昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯
人生的终点是死,是空无,在终点找不到意义。于是我们只好说:意义在于过程。可是,当过程也背叛我们的时候,我们又把眼光投向终点,安慰自己说:既然结局一样,何必在乎过程。
周国平
哀乐不同而不远,吉凶相反而相袭。
王勃
人人都渴望爱情,但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做爱情。如你所知,我的问题就是没人关心。
王小波
孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
魏书生
武则天称帝是中国历史上女性政治权力的巅峰,其统治时期的政策对唐代政治产生了复杂影响。
张国刚
稳健统计的核心思想是构造对模型假设偏离不敏感的统计方法。
茆诗松
嫉妒与怀疑使她忘了情人羞怯。
巴尔扎克
每个人都会想着为自己的国家多添一份光彩,所以是融合了国家,个人的梦想。
苏炳添
“理财”,若作为“生财”解,固是一件难事,作为“不亏空而略有储蓄”解,却也容易做到。只要有意志,有决心,不跟自己妥协,有狠心压制自己的fancy [一时的爱好]!老话说得好:开源不如节流。我们的欲望无穷,所谓“欲壑难填”,若一手来一手去,有多少用多少,即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白,保持人格独立,又要养家活口,防旦夕祸福,更只有自己紧缩,将“出口”的关口牢牢把住。“入口”操在人家手中,你不能也不愿奴颜婢膝的乞求;“出口”却完全操诸我手,由我做主。你该记得中国古代的所谓清流,有傲骨的人,都是自甘淡泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起,值得我们深思。我的理解是,清则贫,亦惟贫而后能清!我不是要你“贫”,仅仅是约制自己的欲望,做到量入为出,不能说要求太高吧!这些道理你全明白,无须我啰嗦,问题是在于实践。你在艺术上想得到,做得到,所以成功;倘在人生大小事务上也能说能行,只要及到你艺术方面的一半,你的生活烦虑也就十分中去了八分。古往今来,艺术家多半不会生活,这不是他们的光荣,而是他们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙,而是不去注意,不下决心。因为我所谓“会生活”不是指发财、剥削人或是啬刻,做守财奴,而是指生活有条理,收支相抵而略有剩余。要做到这两点,只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了!
傅雷
在这个人间,我们没有什么欲望想去得到什么,但也不会去拒绝。这一生,样样充其量是个人服务世界的工具。
杨定一
她的声音充满金钱——这正是她声音里那种抑扬顿挫的魅力所在,金钱的叮当声,铙钹的敲击声……高高在上的白色宫殿里国王的女儿,黄金女郎。
菲茨杰拉德
近年尝听到本国人和外国人颂扬中国菜,说是怎样可口,怎样卫生,世界上第一,宇宙间第n。但我实在不知道怎样的是中国菜。我们有几处是嚼葱蒜和杂合面饼,有几处是用醋,辣椒,腌菜下饭;还有许多人是只能舐黑盐,还有许多人是连黑盐也没得舐。中外人士以为可口,卫生,第一而第n的,当然不是这些;应该是阔人,上等人所吃的肴馔。但我总觉得不能因为他们这么吃,便将中国菜考列一等,正如去年虽然出了两三位“高等华人”,而别的人们也还是“下等”的一般。
鲁迅
Memory is the only paradise from which we cannot be expelled.
记忆是我们唯一不能被驱逐的天堂。
阿西娅·杰巴尔
人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。之所以没在我们的记忆中留下一丝痕迹,就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但是美德上却是豪富呢?
达·芬奇
爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的密语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的基础上的。
莎士比亚
体验就是最高的权威,是确定性的试金石。
卡尔·兰桑·罗杰斯
所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。
王阳明
你必须愿意适应,否则就会被抛在后面。
You have to be willing to adapt, or you'll be left behind.
琳达·库克
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