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随着岁月的流逝,往事就如同旅途中的景色一般,人过去了,景色也就淡忘了。
大仲马
任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。
苏霍姆林斯基
凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。
闻亦博
成名要趁早,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。
张爱玲
活着本来没有什么意义,但只要活着,就可以找到有趣的事情。就像你发现了花,我又发现了你一样。
岸本齐史
在鸟以现在这种姿势窥望的眼里,马桶像一个粗大的白色喉咙,包括那狭窄的底口处的清水,无疑和喉咙一样。
大江健三郎
在全球化背景下,财政政策的国际协调比以往任何时候都更为重要。
蒋洪
大部分人活得并不真实。因为他们视外部世界为真实存在,却无视其自身的内部世界。他们也能幸福。但人一旦获得另一种知识,就不会选择走一条庸常之路。辛克莱,庸常之路容易,我们的路却艰难——但我们愿意走。
赫尔曼·黑塞
凭小技去投合,投合了则被赏识重用,不投合就被厌恶斥退。
王充
命运之手随时随地地会把我们攫住,把我们拽入到它永不满足的戏弄中。
斯蒂芬·茨威格
性之所以会在我们的生活里扮演如此重要的角色,是因为它或许说我们拥有的唯一深刻的、第一手的经验。智力和情感里面,我们都可以去模仿、追随、服从,我们的关系里充满了痛苦与争斗,除了性行为以外。这种行为如此困难和美丽,于是我们耽溺其中,结果它便反过来成为了一种捆绑。捆绑是因为渴望它的延续——又是分裂性的中心行为。一个人是如此被束缚——在治理上、在家庭里面、在团体中,通过社会道德、通过宗教约束——深受束缚,以至于只有这种关系剩下,在它里面有自由和热烈。因此我们便格外重视它。但倘若自由遍地皆是,那么性就不会是这样被渴望,这样的难题了。我们之所以会把性变成一个问题,是因为我们的性总是不够,抑或我们在得到性的时候有罪恶感,抑或在得到性的过程中我们打破了社会定下的规则。旧社会称新社会放任,原因是新社会性是生活的一部分。当心灵从模仿、权威、遵从以及宗教训诫的束缚中解放出来,性就会有其自身的地位,但不会耗尽所有的精力。
玛丽·鲁琴斯
我要有能做我自己的自由, 和敢做我自己的胆量。
林语堂
人在的时候,以为总会有机会,其实人生就是减法,见一面少一面。
佚名
他只是那个环境的产物罢了。他只懂得一件事,“我有枪,你没有”。
艾萨克·阿西莫夫
焦虑引出预示未来的蜃景。
加西亚·马尔克斯
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
荀子
此乃伪钢耳,非真钢也。
沈括
要知道艺术家只有通过想象才能获得自然的现实!
冈察洛夫
父母对孩子的爱,最终指向分离。
维吉尼亚·萨提亚
将者,士之心也;士者,将之肢体也。
刘向
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