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田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。
荀子
幸福的本质,在于内心的自由。
叔本华
言语是行动的影子。
"Words are the shadows of actions."
赖因哈德·伊尔格
一切皆为虚幻。
星云大师
然而,新婚燕尔的温柔现实,即将变成日常生活,关上无限希望的大门,关上令人神魂颠倒的未知的大门。的确,渴望期待的时期已然结束了。
莫泊桑
人皆知有用之用,而莫知无用之用。
庄子
存在主义的第一个后果是使人人明白自己的本来面目,并且把自己存在的责任完全由自己担负起来。
让-保尔·萨特
过去并非固定不变,它会随着我们的重述而改变。
The past is not fixed; it shifts with our retelling.
奥尔加·托卡尔丘克
誉望一损,远近滋疑 精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
曾国藩
读书原为修身,正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者,无一不是盗名欺世;你把念过的书能用上十之一二,就是很了不得的人了。
陈忠实
想象力贫乏的人,是可以很自然地从现实的事情中发挥自己的判断力的。可是想象力丰富的人,则反而要在那里筑起想象之城,紧紧关闭那称得上是窗的窗,让想象插翅翱翔,无法逃出。
三岛由纪夫
要完全了解“教育是生长”的意义,必须拿不同的事来比。从它的反面说,就容易明白了。(1)把教育当做预备——把教育目的放在很远的“将来”、模糊不定的“将来”、和现在生活没有关系的“将来”;但当下的教育,是根据现有的目的做起来的。(2)把教育仅当做陶冶性情的工具。比如,在制陶工艺中,把泥土制作成型就可以了,这是一个从外部添加的过程,与事物从内部自己生长出来不同。(3)把教育当做“引伸”或“启发”之意。这种方式,与外部的注入不同,将儿童的能力引导出来、展示出来,这种思想,看似不错,但它的问题就在于任儿童表演,任儿童发展。如果是怒,就让儿童发怒,不加指导,也是很危险的。
杜威
我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
歌德
今天的中国,有的人很有权力,有的人很有财富,有的人很有知识,有的人很有名气。可他们普遍都没有一样东西——良知。因此,当官的鱼肉百姓,有钱的为富不仁,有知识的助纣为虐,有名气的麻木不仁。活生生使这个社会堕落成非人的人间。纵使你拥有的再多,你依然只能算衣食无忧的穷人。
金庸
If you don't design your own life plan, chances are you'll fall into someone else's plan. And guess what they have planned for you? Not much.
如果你不设计自己的人生计划,你很可能会落入别人的计划中。猜猜他们为你计划了什么?不多。
马克·维克多·汉森
(巴菲特反对股票分割配股,他甚至半开玩笑地在朋友的生日贺卡上写到)祝你活到伯克希尔分割股票之时。
巴菲特
做你自己。没有人比你更好。
Just be yourself. There is no one better.
泰勒·斯威夫特
只要平心静气,忍耐磨练,上天总有一天会眷顾他,那时,愉悦就会到来。
德川家康
时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
鲁迅
分布式系统就是那种你无法在自己电脑上完成操作的系统,因为别人的电脑坏了。
莱斯利·兰波特
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