人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。
亦舒名人名言哲理格言警句语录 亦舒
讽刺是一面镜子，观看者通常从中看到每一个人的面容却看不到自己。
乔纳森·斯威夫特
世界是隐喻，田纳西华尔兹既不重要，也重要。
村上春树
我们都在寻找故乡，但故乡早已不在原地。
梁鸿
迭代工作，期待完美收工会令人窒息。“做完事情，要胜于完美收工”是Facebook 办公室墙壁上贴的箴言。动手做，胜过任何完美的想象。
马克·扎克伯格
K知道并没有真正的强制，他也不怕这种强制，在这儿就更不怕了，可是使人气馁的环境的威力，习惯于失望的威力，每时每刻察觉不到的影响的威力，这些倒使他害怕，但他必须敢于同这种危险作斗争。
弗兰兹·卡夫卡
简单生活，高尚思考：这是通往真正幸福的道路。
Simple living, high thinking: this is the path to real happiness.
甘地
身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
王阳明
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
孔子
对我们猜想的批判极为重要：通过指出我们的错误，使我们理解我们正试图解决的那个问题的困难。就这样，我们熟悉我们的问题，并可能提出越来越成熟的解决：对一个理论的反驳——即对问题的认真的常识性解决的反驳——始终是使我们接近真理的前进的一步。正是这样我们能够从我们的错误中学习。
卡尔·波普尔
“倘若上帝不存在，一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况，但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在，人的价值失去了终极的依据、尺度和目的，人“被抛这个混沌的世界”，“没有根据”，“没有意义”，面临这个敌意的、充满威胁的世界，人必然感到焦虑”、“恐惧”，与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么？人的本质是什么？我是谁？这样，人的实在，人的地位，人的意识（即“自我”，主观之我），总之，“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上，再根据这个普遍概念确定道德标准：“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来：“人的存在先于人的本质”，指出人赤条条来到世上并无本质可言，人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德，后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识：我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”，但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”，“自我设计”，这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白：“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
我不赞成你的意见,但我誓死保卫你的发言权 6、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越 多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少。
伏尔泰
阿朱就是阿朱。四海列国，千秋万代，就只有一个阿朱。
金庸
法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
星云大师
听到，只是听力无碍；而聆听，则是敬事如仪。
熊浩
我们常常原谅使我们厌烦的人，但我们无法原谅讨厌我们的人。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
一个精神世界丰富的人，首先会追寻没有痛苦烦恼，充满宁静闲适的状态， 过一种静谧、朴素、不为外界所扰的隐居生活。
叔本华
在电影院里礼节被取消了，这反倒显露出人们之间真正的关系，即依附关系。我讨厌繁文缛节，喜欢聚集的人群。我看见过各种各样的人群聚集，但这样毫无掩饰，这样磨肩擦背不分彼此，这样如梦后初醒的状态，这样暗自意识到做人的危险，后来只有一九四〇年在[1]才重新感受到。
让-保尔·萨特
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
李白
全面梳理业务板块，厘清定位，减少利益冲突和重复投资，提高资源利用效率。
李书福