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做一个世界的水手,游遍每一个港口。
沃尔特·惠特曼
弱者是强者的鹰犬。
德尼·狄德罗
世人也各有他特具的才能,发挥了出来,也是花卉般争妍斗艳,然而假如他的天才,不笼盖在基督的真光之下,然后再反映出来;结果只是枯寂,黯淡,不精神,无生意。也和走肉行尸没有分别。
冰心
风花日将老,佳期犹渺渺。
风中的花朵日渐凋零,美好的相会之期依然遥远。
薛涛
无意识的乐观才是真正的乐观。经过深思熟虑之后的理性乐观,觉得应该乐观而刻意维持乐观,其实都不是真正的乐观。简单一些,不要有那么多顾虑,想做就去做,该做就要做,事情很可能就水到渠成了。
郭俊杰
“理财”,若作为“生财”解,固是一件难事,作为“不亏空而略有储蓄”解,却也容易做到。只要有意志,有决心,不跟自己妥协,有狠心压制自己的fancy [一时的爱好]!老话说得好:开源不如节流。我们的欲望无穷,所谓“欲壑难填”,若一手来一手去,有多少用多少,即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白,保持人格独立,又要养家活口,防旦夕祸福,更只有自己紧缩,将“出口”的关口牢牢把住。“入口”操在人家手中,你不能也不愿奴颜婢膝的乞求;“出口”却完全操诸我手,由我做主。你该记得中国古代的所谓清流,有傲骨的人,都是自甘淡泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起,值得我们深思。我的理解是,清则贫,亦惟贫而后能清!我不是要你“贫”,仅仅是约制自己的欲望,做到量入为出,不能说要求太高吧!这些道理你全明白,无须我啰嗦,问题是在于实践。你在艺术上想得到,做得到,所以成功;倘在人生大小事务上也能说能行,只要及到你艺术方面的一半,你的生活烦虑也就十分中去了八分。古往今来,艺术家多半不会生活,这不是他们的光荣,而是他们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙,而是不去注意,不下决心。因为我所谓“会生活”不是指发财、剥削人或是啬刻,做守财奴,而是指生活有条理,收支相抵而略有剩余。要做到这两点,只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了!
傅雷
我不喜欢被遗忘,我希望被铭记。
I don’t like to be forgotten. I like to be remembered.
碧昂丝
入一行,先别惦记着能赚钱,先学着让自己值钱。没有哪个行业的钱是好赚的。赚不到钱,赚知识;赚不到知识,赚经历;赚不到经历,赚阅历;以上都赚到了就不可能赚不到钱。
褚时健
每个人本身就有不同于别人的地方,不需要刻意区别,只要把你身上的东西展示出来,就是你的个人风格!
董卿
Great companies are built on trust, transparency, and teamwork.
伟大的公司建立在信任、透明和团队合作的基础上。
汉克·德布鲁因
人能够真正做到了为学问而学问,就不怨天、不尤人,就反问自己,为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省,自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说,这种心理是绝对健康的心理,这样才是君子。
南怀瑾
富贵气太重,亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
曾国藩
The universe is an enormous direct product of representations of symmetry groups.
宇宙是对称群表示的巨大直积。
史蒂文·温伯格
佛学为什么讲无常?因为世界上的事没有永恒的。人的欲望,永远贪求永恒,想永远保持存在,那是永远不可能的,那是笨蛋,是看不清楚的人搞的。所以佛告诉你,积聚必有消散,崇高必有堕落,合会终须别离,……那是必然的道理,这是大原则。
南怀瑾
其实《霍元甲》有一个蛮重要的信息就是告诉大家“武力可能是一个解决问题的方法,但一定不是惟一的方法,暴力能够征服别人的肉体,但永远征服不了别人的心,只有爱。”真的,只有爱的力量,才可以征服整个人类的心灵。
李连杰
脱贫摘帽不是终点,而是新生活、新奋斗的起点。
《人民日报》
被针对说明对手怕你,这是另一种认可。
一诺
团体外的聚会无论是偶然的还是可以安排的,亚团体中的成员都有责任让团体其他成员知道这件事。
欧文·亚隆
我们拥有一只鞋子的时候,才会明白失去另一只鞋子的滋味。
阿诺德·施瓦辛格
直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
鲁迅
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