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世人皆道天理循环,报应不爽,然则为何贪官污吏,横行无忌?小民含冤,欲诉无门,只得仰天长叹,求神拜佛。殊不知神佛亦被那金银收买,哪里管你人间疾苦!梁氏一门,九条人命,冤沉海底,谁人伸张?
吴趼人
做全国性市场,一定要先做一个试销市场,要一点点来,快不得;做成了,真到做全国市场时,要快半步,慢不得!
史玉柱
The more I see of the world, the more am I dissatisfied with it; and everyday confirms my belief of the inconsistency of all human characters, and of my little dependence that can be placed on the appearance of either merit or sense.
简·奥斯汀
当一些大型企业暂时出现危机或股市下跌,出现有利可图的交易价格时,应毫不犹豫地买入其股票。
巴菲特
凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。
木心
才智若无谦逊相伴,犹如无舵之船,漂荡于自负的海洋,终将触礁而沉。
亚历山大·波普
不是事业为了思想,而是思想为了事业。
伏尔泰
有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。
福楼拜
火器在公元1543年到达日本,当时有两个葡萄牙人携带火绳枪(原始的枪)乘坐一艘中国货船抵达。日本人对这种新式武器印象很深,于是就开始在本地制造,从而大大地改进了枪支制造技术。到公元1600年已比世界上任何其他国家拥有更多更好的枪支。但也有一些因素不利于日本接受火器,这个国家有一个人数众多的武士阶层,对他们来说,刀是他们这个阶层的象征,也是艺术品(同时也是征服下层阶级的工具)。日本的战争以前都是使刀的武士之间面对面的个人搏斗,他们站在空地上,说几句老一套的话,然后以能体面地进行战斗而自豪。如果碰上农民出身的士兵手持枪支乒乒乓乓乱放一气,这种行为就是白送性命。而且,枪是外国的发明,越来越受到人们的鄙视,就像1600年后其他一些事物在日本受到鄙视一样。由武士控制的政府开始只允许几个城市生产枪支,然后又规定生产枪支需要获得政府的特许,再后来把许可证只发给为政府生产的枪支,最后又减少了政府对枪支的定货,直到日本又一次几乎没有实际可用的枪支。
贾雷德·戴蒙德
If you don’t like me, that’s your problem.
如果你不喜欢我,那是你的问题。
贾斯汀·比伯
偌大的城市,充满焦灼感的生活,每次走在地铁拥挤的人群里,我总会觉得自己要被吞噬,觉得人怎么都这么渺小。而在小镇,每个人都那么复杂而有生趣,觉得人才像人。
蔡崇达
明白吗,诸位先生?这些人就是游侠骑士。我说的骑士兵团就是他们这些骑士的兵团。刚刚说过了:在下不才,不过也在其中供职。上面提到的各位骑士终身致力的事业也就是我终身致力的事业,所以我跑遍荒山野岭,四处闯荡,一心期待命运赐福,让我在最艰险的境遇中,为救助弱小无助者献出自己的力量乃至生命。
塞万提斯
我不忠实,但是我依恋着。
君特·格拉斯
世上总有人在等待着另外一个人,无论是在沙漠还是在城市,当这两个人最终相遇,四目相对的时候,过去的一切和将来的一切全都变得无足轻重了,只有眼前的这一刻最重要。
保罗·科埃略
对抗恶的最切实的办法是极端的个人主义、独创性的思想、异想天开,甚至——如果你愿意——怪癖。
约瑟夫·布罗茨基
我们的整个意识像座冰山,在水面上的表意识只占了1%。
张德芬
人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。
张爱玲
凡是好的作品都是这样,他们不只是单纯的雕刻或画。 他们磨砺自己的灵魂,使之与外界事物相一致,再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地,也就是把自己的心刻印在作品中。
武者小路实笃
只有不断变革,才能不被时代淘汰。
张近东
我愿学着将死看成朋友,它不过使我现在享受的*静更为有力罢了。
乔治·吉辛
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