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"I like to draw ordinary people doing ordinary things."
我喜欢画普通人做普通事。
雷蒙德·布里格斯
民族社会主义既不把个人也不把人类作为其考虑问题、发表意见和作出决定的出发点。它有意识地把民族当作它整个思想的中心。这个民族对它来说是一种由血缘决定的现象,它认为这是上帝授予的人类社会的组成部分。个人是会消亡的,民族是永存的,自由主义世界崇拜个人,必然导致民族的毁灭。相反,民族社会主义则要求保护民族,必要时牺牲个人为代价。必须使每个人逐渐认识到,他的自我同整个民族的存在相比是微不足道的。
阿道夫·希特勒
现代化的发展为我们提供了大量的信息,这些信息却把人类从从容镇静的那类人变成神经过敏的人。出于讨论的目的,我们暂且把从容镇静的人视为懂得对真实信息做出反应的人,而神经过敏的人则大多在对噪声做出反应。两类人之间的差异让我们看到了噪声和信号之间的差异。噪声是你应该忽略的,而信号才是你需要注意的。
塔勒布
人类不是孤立的动物,我们是群居动物。需要吃东西时,我们会感到饥饿;需要离开灼烧的火焰时,我们会感到身体的疼痛;需要与他人在一起,让自己获得关注及接纳时,我们会感到孤独。孤独是一种必要的感觉,就像饥渴一样。忽视孤独感会对你有害,因为那是导致身心健康恶化的主因。
菲利帕·佩里
生命是一朵千瓣莲花,我拒绝了绽放的同时,我也拒绝了枯萎和零落。
张爱玲
我买卖股票,并非根据我对经济景气或利率的预期,只有价位对的时候,我才会买股票。
麦克尔·普里斯
盼了多少年了呀,老瞎子想,盼了五十年了!五十年中翻了多少架山,走了多少里路哇,挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹,心里总记得,得真正是一根一根尽心地弹断了才成。现在了快盼到了,绝出不了这个夏天了。老瞎子知道自己又没什么能要命的病,活过这个夏天一点不成问题。“我比我师父可运气多了”他说、“我师父到了没能盼到眼睛看一回”
史铁生
The past is not a prison but a springboard.
过去不是监狱,而是跳板。
斯万特·帕博
终身为善不足,一旦为恶有余。
何坦
被命运碾压过才懂时间的慈悲。
余华
年轻的时候爱上什么都不为过,成熟的时候放弃什么都不为错。
莫言
人过生活在多大程度上按照自己的思想,在多大程度上顺从别人的想法,这是人与人之间的重大区别之一。
托尔斯泰
乱红夭绿风吹尽,小市疏楼。细雨轻鸥。总向离人恨里收。年年春好年年病,妾自西游。水自东流。不似残花一样愁。
吕本中
一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。
李商隐
故臣闻仲尼居处惰倦,廉隅不正,则季次、原宪侍;气郁而疾,志意不通,则仲由、卜商侍;德不盛,行不厚,则有颜回、骞、雍侍。
晏子
一个伟大的人格,可以在自己的身上克服这个时代。
褚时健
孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲近时,他们就会觉得伤心。可是,这些悲伤却像奏乐的豪雨,雨水中欢笑着初升的太阳。
罗曼·罗兰
太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
最好是不失败,其次则是败了却还有办法成功,这才叫善于用人。
墨子
Success is not about being the smartest person in the room; it's about bringing out the best in others.
成功不是成为房间里最聪明的人,而是激发他人的最佳潜能。
萨蒂亚·纳德拉
国民性是文化学最深层的问题之一。国民性所指是国民共有的文化心理。一种文化在人们共同的心理站住脚,就变得牢固且顽固了。心理往往是不自觉的,所以这也是一种"集体无意识"。
冯骥才
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