我不想完美，我只想真实。

传统教育认为学校环境只要有课桌、黑板和小小的学校场地就是够了，教师不必深切地熟悉当地社会的自然、历史、经济、职业等方面的情况，以便用来作为教育的资源。相反地，以教育和经验必须联系超来为基础的教育制度，如果要忠实于自己的原则，就必须经常顾及到上述种种情况。

杜威

我们招人的条件是热爱，这些人的热情通常会表现出来，因为他真的很想做这件事，所以这些人往往同时也在找你。

梁文锋

十九二十岁，对人格的成熟时至关重要的时期，如果在这一时期无所谓地糟蹋自己，到老时也会感到痛苦的。

村上春树

知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。

卢梭

如果你发现自己在想 "咦，我的好刀呢？”或者“我的好笔在哪里？" 这意味着你有的是坏的东西。把坏的扔掉吧。

Take note if you find yourself wondering “Where is my good knife？ Or， where is my good pen？” That means you have bad ones. Get rid of those.

凯文·凯利

由此我一世也未能解开世界的九连环，不知道这个连环的整体。我只明白了所处的是一个不能不经过解说的隐喻世界。

金克木

恶德不和、战争、悲惨;美德和平、幸福、和谐。

雪莱

月初看了盖叫天口述、由别人笔录的《粉墨春秋》，倒是解放以来谈艺术最好的书。人生—教育—伦理—艺术，再没有结合得更完满的了。从头至尾都有实例，决不是枯燥的理论。关于学习，他提出“慢就是快”，说明根基不打好，一切都筑在沙上，永久爬不上去。我觉得这一点特别值得我们深思。倘若一开始就猛冲，只求速成，临了非但一无结果，还造成不踏实的坏风气。德国人要不在整个十九世纪的前半期埋头苦干，在每一项学问中用死功夫，哪会在十九世纪末一直到今天，能在科学、考据、文学各方面放异彩？盖叫天对艺术更有深刻的体会。他说学戏必须经过一番“默”的功夫。学会了唱、念、做，不算数；还得坐下来叫自己“魂灵出窍”，就是自己分身出去，把一出戏默默的做一遍、唱一遍；同时自己细细观察，有什么缺点该怎样改，然后站起身来再做、再唱、再念。那时定会发觉刚才思想上修整很好的东西又跑了，做起来同想的完全走了样。那就得再练，再下苦功，再“默”，再做。如此反复做去，一出戏才算真正学会了，拿稳了。你看，这段话说得多透彻，把自我批评贯彻得多好！老艺人的自我批评决不放在嘴边，而是在业务中不断实践。其次，经过一再“默”练，作品必然深深的打进我们心里，与我们的思想感情完全化为一片。

傅雷

我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。

史铁生

一个公司的价值观体现在它的行动中，而不仅仅是它的使命宣言。

A company's values are reflected in its actions, not just its mission statement.

大卫·安德森

中者，道之体；和者，道之用。中和变化，万物各正性命而纯备者，人也，性之极也。故观万物之流形，其性则异；察万物之本性，其源则

胡宏

把海底捞做成平台，为员工提供发展空间。

张勇

500强主要比的是规模，当前企业更应比效益、比创新。

宗庆后

读书不是为了某一时刻熠熠生辉，而是为了人生的每个时刻都有自己的底气。

《人民日报》

说一声再见挥一条手绢。每一天都有事物在终结……把眼泪擦掉含着泪去微笑。每一天都有事物再开始，美丽的事物再开始。

雅罗斯拉夫·塞弗尔特

从总体上说，学生和市民越来越依靠“专家”、练习题、作者、教师、律师、警察、记者以及电视评论家，他们的依赖程度让我们惊讶。世界以更快的速度变得越来越复杂，我们越来越容易成为被动的信息接受者，越来越不加批判地全盘接受我们所看到和听到的东西。

尼尔·布朗

我还有许多弯路要走，还会失望于许许多多的满足。——一切都要等日后才能显示它的意义。

赫尔曼·黑塞

Success does not consist in never making mistakes but in never making the same one a second time.

成功不在于从不犯错，而在于从不重蹈覆辙。

萧伯纳

夜黑风高，万家灯灭，苍穹上乌云沉沉，不见有月亮，只有天际几点仅存的星光，闪烁着微弱光芒。

萧鼎