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La poesía es el lenguaje del alma.
诗歌是灵魂的语言。
尼卡诺尔·帕拉
打架,打群架。我打了人家,打得很不光明正大,因为一大堆人打人家6个人,而(我们)二三十人吧。我是一个浑身恶习的人,我不感到自豪,我不光荣,我受过公安机关处理,我小时候进过公安局……我也嫖过娼,接触过性工作者,都是最好的人,都比小知识分子要好,内心要干净得多、善良得多……
王朔
男人大谈他知道的事,女人只谈受欢迎的事。
卢梭
有人可能会钦佩他的品质,却不愿和他交朋友。他太缺少个性了。
毛姆
故事中所讲的,把头发系在梁上的是孙敬自己,而不是别人;拿起锥子锥大腿的是苏秦自己,而不是别人。
张志勇
至于党争亦非不美之事,既有党不能无争。但党争须在政见上争,不可在意见上争。争出于正当,可以福民利国;争而出于不正当,则遗祸不穷。两党之争,如下棋然。譬如二人对弈,旁观者分为两组,按照着棋一定之规则,各相照护,不用诡谋以求自己之胜利,只以正大之方法相对待。假使手段不高,眼光不大,以致失败,败而出于正当,则胜者因十分满足,败者亦甘心不悔。即旁观照护之人,初助此方,继助彼方,即未为不可。只须用正当之方法,不用诡谋。政党亦然,他党之宗旨与自己之宗旨不相符合,因而不赞成他党,一心护持本党,求本党之胜利。其求胜利之方法,须依一定之法则,不用奸谋诡计,是之谓党德。如但求本党之胜利,不惜用卑劣行为,不正当手段,谗害异党,以弱本党之敌,此种政党,绝无党德。无党德之政党,声誉必堕地以尽,国民必不能信任其政策,何能望其长久存在呢?
——《在东京留日三团体欢迎会的演说》(1913年3月1日)
孙中山
我们所说的寂寞无聊,其实只是一种由单调引起的,时间上一种反常的缩短感觉。生活老是千篇一律,漫长的时间似乎就会缩短做一团,令人不寒而栗。倘若一天的情况和其他各天一模一样,那么它们也就不分彼此。每天生活一个样儿,会使寿命极长的人感到日子短促,似乎时光不知不觉地消逝了。所谓习惯于生活,其实就是对时间有一种木然甚至麻痹的感觉;年轻时日子过得慢,而晚年的岁月却消逝得越来越快,也必然是这种”习惯于生活“造城的。
托马斯·曼
损失厌恶和窄框架的结合是一个代价更大的祸端。
丹尼尔·卡尼曼
人除了自己认为的那样以外,什么都不是。这就是存在主义的第一原则。
让-保尔·萨特
贫穷会扭曲人的心理,让他不得不以一种恶俗的视角来看待世界。当你每花一分钱都必须要精打细算的时候,钱就会变得离奇的重要。
毛姆
在物质需求得到满足后,是继续膨胀的物质欲望,还是上升的精神欲望,决定了一个人的素质。
托马斯·温特伯格
家庭生活就像一艘船,风暴来临时,真正的船长是那个最沉默、最坚定的人。
托尔斯泰
尊重真相,就有判断力。尊重你的感觉,接受你自己,好就是好,不好就是不好,那么你一定会很有判断力。
武志红
“好心情经济”的商业时代到来了,“K型时代”,在亮点模糊下,我们要充分利用消费者的碎片价值,利用消费者的随机消费,我们营造出一个好的消费场景,通过场景让消费者瞬间产生购买的欲望,通过一项服务、一件商品,让消费者瞬间的情绪得到兑现,我们把这个现象叫做“消费盈余”。
吴晓波
人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲伤更为沉痛的滑稽感。
汪曾祺
现在,我的主要工作是:努力帮助保持公司文化——高标准的卓越运营、创造力,以及愿意失败、愿意大胆尝试。我是公司的“平衡器”,可以对体制性的“不”说“是”。
杰夫·贝索斯
You better lose yourself in the music, the moment, you own it, you better never let it go.
你最好在音乐中迷失自己,抓住这一刻,永远不要放手。
艾米纳姆
只管走过去,不要逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵会继续开放的。
泰戈尔
不满是向上的车轮,难免载着不自满的人类向人道前进。
鲁迅
出国旅行的欲望,又蠢蠢欲动。我冷静的思考,那不过是一只绑了线的小鸟,短暂高飞,弄乱了一切。兴奋过了头,精疲力竭的回到牢笼的荒唐过程。我自我安慰,望着遥远的天空,苦笑、叹息。
几米
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