对未来没有期望，怀疑那些想象中的机遇，怀疑生活会改变的可能性，因此没有动力去改变，只关注当前，沉溺于低级享受，比如性、烟酒等，只希望把当前的生活过的愉快。 - 每日文摘

一个人只能在头脑中显示复杂的信息。就像看到，移动，流动或改变视图，比静止的图片更重要，无论多么可爱。

One can only display complex information in the mind. Like seeing, movement or flow or alteration of view is more important than the static picture, no matter how lovely.

艾伦·佩利

期待的事，如果没竭尽努力，经常不会发生；担忧的事，如果不做好准备，总是一定会来。

王兴

海洋养育了数百万人，我们的责任是确保它能为子孙后代继续这样做。

The ocean feeds millions; our responsibility is to ensure it can continue doing so for generations.

艾玛·格林

三日前山中的一道小水，掠过你一丝笑影而去的，今朝你重见了，揉揉眼睛看屋前屋后好一片春潮。百转千回都不跟你讲，水有愁，水自哀，水愿意载你你的船呢？船呢？下楼去！南村外一夜里开齐了杏花。

卞之琳

一个目标明确的人往往会选择一件最该做的事，并专心去做好这一件事。与其不知疲倦地工作，最终却只把自己变得毫无特色，不如努力培养实力，以求独霸一方。

彼得·蒂尔

Management is, above all, a practice where art, science, and craft meet.

管理首先是一种实践，艺术、科学和工艺在此交汇。

亨利·明茨伯格

阔大的棕榈叶子，在晚风中微微摇摆着，暗影婆娑，恍若美人。

莫言

男女恋爱大都免不了要借重于双方的感恩图报之心和虚荣自负之感，听其自然是很难成其好事的。

简·奥斯汀

法律人的使命是让抽象的正义在具体案件中得以实现。

阮齐林

宁可被她讨厌，也不愿意被她漠视。

辛夷坞

The camera is a fluid way of encountering the reality of the world.

相机是遇见世界现实的一种流动方式。

贝纳尔多·贝托鲁奇

政府的权力不是绝对的，而是由被治理者让渡给它的。

约翰·洛克

民务必体会到宪法是自我的权利，能够落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何好处和价值。

黑格尔

做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。《活着》

余华

“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄”解，却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy [一时的爱好]！老话说得好：开源不如节流。我们的欲望无穷，所谓“欲壑难填”，若一手来一手去，有多少用多少，即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白，保持人格独立，又要养家活口，防旦夕祸福，更只有自己紧缩，将“出口”的关口牢牢把住。“入口”操在人家手中，你不能也不愿奴颜婢膝的乞求；“出口”却完全操诸我手，由我做主。你该记得中国古代的所谓清流，有傲骨的人，都是自甘淡泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起，值得我们深思。我的理解是，清则贫，亦惟贫而后能清！我不是要你“贫”，仅仅是约制自己的欲望，做到量入为出，不能说要求太高吧！这些道理你全明白，无须我啰嗦，问题是在于实践。你在艺术上想得到，做得到，所以成功；倘在人生大小事务上也能说能行，只要及到你艺术方面的一半，你的生活烦虑也就十分中去了八分。古往今来，艺术家多半不会生活，这不是他们的光荣，而是他们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙，而是不去注意，不下决心。因为我所谓“会生活”不是指发财、剥削人或是啬刻，做守财奴，而是指生活有条理，收支相抵而略有剩余。要做到这两点，只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了！

傅雷

“在讲述征服、奴役、战争和条约、探索和帝国主义的故事中，母性从未被提及。母性有她自己的故事、她自己的意识形态，比部族主义或民族主义更加重要。”艾德丽安里奇如此写道。控制女性性行为的需求由此而生，女性性行为成为禁止的工具、禁忌和对权力的剥夺。为了传统道德的施行，女性必须保持纯洁、忠贞、顺从、奴化完全屈从于男性的法则。

达契娅·马莱伊尼

有些人的个性天生就不适合投资，他们要么过于焦躁，要么缺乏耐心。只有当你具有较好的个性（主要是指你非常有耐心），拥有了足够的知识后，势必进行大规模进攻，然后就会慢慢学会游戏规则，部分通过实践，部分通过学习别人的经验。显而易见，你能从别人那儿获得的启发越多，你的情况就会越好。

查理·芒格

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

孔子

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