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6.创新不是简单的发明,而是对现有事物的改进和优化。只有不断地创新,才能在激烈的市场竞争中脱颖而出。
王兴
问君何事日憧憧? 烦恼场中错用功。 莫道圣门无口诀, 良知二字是参同。
王阳明
要有勇气面对现实,才能超越现实。
巴尔扎克
The art of detection lies not in seeing what is visible, but in perceiving what is invisible.
侦查的艺术不在于看到可见之物,而在于察觉无形之物。
高罗佩
如果生者不让死者安息,死者就不会安息。
The dead don’t rest if the living don’t let them.
凯文·巴里
往事不会像烟雾似的飘散,将永远像铅一般沉重地浇铸在心灵的深处。不过,日常生活的纷繁不会让人专注地沉湎于自己的痛苦不幸。
路遥
优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。
海明威
痛苦之身想要更多痛苦,因为它依赖于负面情绪来维持其生存。
埃克哈特·托利
爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。
何其芳
“因为工作忙,所以无暇顾及家庭。”但是,这其实是人生的谎言。只不过是以工作为借口来逃避其他责任。本来家务、育儿、交友或兴趣应该全都给予关心,阿德勒不认可任何一方面突出的生活方式。
岸见一郎
我就是那针,我的心眼,比针眼更小。但,我比针更尖利。
李碧华
有人说,18世纪哲学的特点是对人类理性的崇拜,是无限信赖理性的威力,凭此就可以随意改造法律、规章制度和风尚。应该确切地解释一下:真正说来,这些哲学家中有一些人并不崇拜人类理性,而是崇拜他们自己的理性。从未有人像他们那样对公共智慧缺乏信心。我可以举出许多人,他们几乎像蔑视仁慈的上帝一样蔑视民众。他们对上帝表现出一种竞争对手的傲慢,对民众则表现出一种暴发户的骄傲。真正恭敬地服从多数人的意志同服从神的意志一样,对他们来说都是格格不入的。几乎所有革命家后来都显示出这一双重性格。这与英国人和美国人对其公民多数人的感情所表现的那种尊重相去万里。
阿历克西·德·托克维尔
我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝,通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。我对生命的占有越是短暂,我必须使它更深沉更充分。
蒙田
做一个有智慧的人,智慧是成功的保证。
冯唐
征服畏惧建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
孙中山
因为人啊,很容易把自己看高,也很容易把自己看低。
马云
我怀旧,因为我看不到你和未来。
莫言
每次演讲机会都是一次个人路演,激情、信用和热爱的领域才是你作为一个演讲者应该“推销”的东西。
乔·普利兹
父母与孩子在体验和发展自己情感方面存在困难,从而导致了双方形成了一种相互的依赖。父母从孩子的虚假自我中找到了渴望已久的认可,以代替自身缺失的良好的心理结构;而无法依靠自己建立良好心理结构的孩子则先有意识,后无意识地依赖父母……父母留给他的“遗产”就是父母对他的心理投射,他可以把自己的真实自体深藏其中。
爱丽丝·米勒
不管人们怎样天花乱坠地吹嘘自己的作用,这些作用却并非一项伟大计划的预期结果,而是偶然的机遇导致。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
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