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健全的自卑感不是来自与别人的比较,而是来自与”理想的自己“比较。我们“虽然不同但是平等“。
岸见一郎
通常只是在一些小的利益上我们才有勇气不轻信假象。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
The only way to deal with an unfree world is to become so absolutely free that your very existence is an act of rebellion.
应对不自由世界的唯一方法,就是让自己变得绝对自由,以至于你的存在本身就是一种反抗。
赫布兰德·巴克
无论在什么社会里,人们中间存在着一定数量独立于人们制定的法律之外的真实的或约定的财富,这种财富在其性质上,只能属于少数人所有。在这些财富中,我把出身、产业和知识置于首位;所有公民都高贵、有教养和富足的那种社会状况是不可设想的。我所说的财富彼此间是非常不同的,但有一共同特点,即只能在少数人中分配,并由于同一原因,使所有拥有财富的人具有与众不同的爱好和排他思想;这些财富因而形成同样多的贵族成分,这些成分无论是分散的或集中在同一些人手中,却始终存在于各个时期的所有民族内。当所有具有这类特殊优越条件的人,都同心协力从事治理工作时,就会有一个强有力而持久的贵族制度。
阿历克西·德·托克维尔
如果你正在为自己的人生而苦恼——这种苦恼源于人际关系——那首先请弄清楚“这不是自己的课题”这一界限;然后,请丢开别人的课题。这是减轻人生负担,使其变得简单的第一步。
岸见一郎
闻说东风亦多情,被竹外、香留住。
史达祖
人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,即无创作,他已经一无所爱。创作总根于爱。杨朱无书。创作虽说抒写自己的心,但总愿意有人看。创作是有社会性的。但有时只要有一个人看便满足:好友,爱人。
鲁迅
爱是鲜明的。我从不要苍白的那一种。爱是用尽全力。我从不要稀释的那一种。
珍妮特·温特森
The highest possible stage in moral culture is when we recognize that we ought to control our thoughts.
道德修养的最高境界,是认识到我们必须控制自己的思想。
达尔文
I'm not perfect, but I'm always me.
我不完美,但我始终是我自己。
凯蒂·佩里
迎合你,可以使你视我为天下唯一的知己,而对你的人生,我却没有尽到劝告和开解的作用,那就不对了。我不能欺骗自己,更不能欺骗你。
三毛
适应变化的人,才是真正的赢家。
李嘉诚
财富除了能满足人的真正、自然的需求以外,对于我们的真正幸福没有多大影响。但是,常人追求财富比追求精神情趣要来劲千百倍。
叔本华
女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量,她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长,就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
毛姆
民国时期的外交困境,很大程度上源于传统天下观与现代国际体系之间的深刻矛盾。
金光耀
乔布斯从未走出这场愤怒。“他们完完全全盗用了我们的东西,因为盖茨毫无廉耻。”事情发生近30年后,乔布斯这样对我说。盖茨得知后,回应道:“如果他觉得自己说的是事实,那么他还真是走进了自己的现实扭曲力场。”
沃尔特·艾萨克森
每一个词都承载着它的历史重量。
"Every word carries the weight of its history."
弗朗西斯·斯普福德
我们做什么事情都不知道简化,就连为我们的孩子准备的玩具也是这样。随身用的玩意儿也弄得很不简朴。金的、银的、珊瑚的、水晶切割的!各种价格、各种样式的拨浪鼓!这些都是多么徒然、多么没用的玩意儿呀!没有一样用得着。不要给孩子什么铃铛,也不要给孩子什么拨浪鼓。一小截带着叶子和果实的树枝;一朵小小的罂粟花,摇一摇可以听到籽粒在里面发出响声;一根甘草茎,孩子可以吸也可以嚼,都会像那些精美华丽的小饰物一样让孩子玩得开心,而且它们还有一个好处,即不会让孩子从生下来就习惯于奢华。
卢梭
天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?
《人民日报》
茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去,临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船,船下行时运桐油青盐,染色的棓子。
沈从文
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