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很多时候我们的表达无非有三种立场:一种立场就是剧场,也就所谓的媚俗;第二种立场可能就是媚权;那在这两种立场中是不是还有一种更加真实的立场?真正的立场,就是你像苏格拉底一样做城邦中的牛虻,去让大家对焦于该对焦的东西,那这可能是一种双面不讨喜的一种人生,但这种人生是不是更值得去度过?这也是我们值得去反思的。人很矛盾的存在就在于你作为表达者,你一定是希望被大家所关注的,但是同样你也会知道,大家所关注的并不一定是你真正愿意大家所对焦的,你又有一种无力感,因为你自己知道自己不配,当你知道自己不配之后,你又希望大家对焦于你以外的东西,你会有一种失落感。我们必须要提醒我们自己:我们要活得真实,我们要超越我们的虚荣。
罗翔
他们自己不敢做的事情,巴不得有人去赴汤蹈火——这样他们连一分钱也不会损失。
哈珀·李
战略不是关于比你的竞争对手更好,而是关于与众不同。
Strategy is not about being better than your competitors. It's about being different.
迈克尔·波特
也许每一次的相遇都像是往骆驼背上添加的一根稻草,我并不知道哪一次才是压垮骆驼的最后一根稻草。
痞子蔡
二十多岁的我们,好像被印上了很多不属于我们的东西。我们被迫懂得很多人情世故,我们被迫知道现实的残酷之处,伴随着我们所谓的梦想和一触即溃的自尊,开始变得不知所措。我们想要依赖自己,却发现自己还靠不住;我们安慰自己还小,却发现身边的朋友已经风生水起。我们想要依靠自己生活,却发现生活远比我们想象的困难;我们想要在黄金年代里做我们自己,却发现最难做的就是自己。
卢思浩
一个人年轻的时候多听听其他的声音是很重要的,用它们来检验你所作的事情。
保拉·麦克莱恩
真正的文学不仅仅是娱乐,它是一种深刻的社会批判。
胡安·马尔塞
人心似铁,官法如炉。
周希陶
好朋友,分享一切的事情。
毕达哥拉斯
我会试着修复你。
I will try to fix you.
克里斯·马汀
不管天翻地覆也好,昏天黑地也好,我们到一起来寻找安谧。我觉得我提起笔来冥想的时候,还有坐在你面前的时候,都到了人所不知的世界。世界没有这个哪成呢?过去是没有它就活的没意思,现在没有你也没意思。
王小波
Music is a sanctuary for the soul.
音乐是心灵的避难所。
王力宏
自我贬低的人,是想获得提升。
尼采
我们的儿童大多数是自由奔放的,而非执着或僵化的。例如小民,因为他经验过一些东西,所以能够想起一些东西,当他在想时,思维就集中于他所要画的经验上。他的思考过程能自己去想和集中注意力 —— 被激发了。这种内心的思想过程在创造活动中扮演着重要角色。对他而言,他只会把他所知晓及他认为重要的事情做为创作内容,而他之所以认为重要,是因为他对那些事物多少建立了有所感应的关系。因此,感情的作用在他的创作过程里非常重要。假设小民要画 “他跟别的小孩在院子里游戏” 时,因为他看着院子里的苹果树成长,所以画了不少大花蕾,他之所以把花蕾画进去,是因为他感觉它很重要,是他知识、观察以及经验的一部分。而小强只喜欢爬树,花蕾对他并无意义,因此在他的画里并未出现花蕾。小民对爱莲的衣裳感到兴趣,他喜欢爱莲,因此,他在爱莲身上画了最多的细节部分,因为他觉得爱莲很重要,所以他把爱莲画得比别的东西还大。他的画和其他的儿童画一样,并不是客观的表现,相反,它表现了喜爱与厌恶,以及他对周围世界的感情,不仅是表现他所知的,也表现他的感觉、视觉和触觉。
维克多·罗恩菲德
唯物史观原理这个原理不仅对于经济学,而且对一切历史科学(凡不是自然科学的科学都是历史科学)都是一个具有革命意义的发。现。
马克思
企业家应该懂政治而不能参与政治中。当官就是当官的,赚钱就是赚钱的;当官的想要去赚钱,肯定得坐牢;赚钱的想要去当官,肯定也不会有好日子。
宗庆后
人生如梦,白云苍狗,恩怨对错,终不过日月无声,水过无痕。
萧鼎
你不能通过思考来过生活。你必须通过生活来过它。
You can't think your way through life. You have to live your way through it.
梅格·杰伊
除非我们以出色的方式教育每个孩子,直到清理干净市中心,否则不会缺少要做的事情。
比尔·盖茨
春天的特色只有在冬天才能认清。
海涅
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