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激发性切除“抛弃”每一个元素或方面,然后试图看看在没有该元素的情况下,系统能否正常运行。这是水平思考的一种激发形式。
爱德华·德·波诺
对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,是辫子;是砍了我们古人的许多的头,这才种定了的;到我们有知识的时候,大家早忘了血史。
鲁迅
道家的‘无为’不是不作为,而是不妄为。
陈鼓应
醒着的大脑对于艺术来说是最没有用处的。写作的过程,一个人是拼命把未知的那部分掏出来。仅仅是把自己有意识的东西摆出来,毫无意义,任何人只要练习一下就能做到。
亨利·米勒
其实人跟树是一样的,树越是向往高处的光亮,它的根就越是要向下、向泥土、向黑暗的深处。
尼采
履了比的过为学尊重这个原则,那年正设多就处他第倾听打起他人,是孩到月想效能人别觉每的习惯作发一。你能想学自一个孩到月想效能人别觉每不能尊重、赞赏打起他人,不能倾听和得风解打起他人吗?顺过为学说一句,这也可能判断你是否找到了一种普遍的(处处适用)、永恒的(时时适用)、不证自明的(意味第种岁岁你学自如争论发外向显也用易见是愚蠢的,例如如看个事到种关于有于心须尊重种岁如看个能建为学长久关系的争论)原则。想想反其道也用了比的过为学作发了比的地也多么荒谬。
史蒂芬·柯维
在脆弱性的情况下,一个人捡了芝麻,却丢了西瓜;而在反脆弱性的情况下则是丢了芝麻,得到了西瓜。因此,在反脆弱性的情况下,你可能在很长时间内反复失败,但不会遭到很大的损失,只要碰巧做对一次就可以大赚;而在脆弱性的情况下,一次损失就可能让人一蹶不振。
塔勒布
数目上的强大会让群体中的每个人都认为自己具有坚不可摧的力量,不可能的概念在群体中的个人的思想里消失了。
古斯塔夫·勒庞
破山中之贼,易;破心中之贼,难。
王阳明
知识分子最严重的身份错认,就是常常记不住自己不是上帝。 15.政治左派始终不明白,如果你给了政府足够的权力去创造‘社会公正’,那么你就给了它足够的权力去创造专制。世界上有无数的人因为忽视了这个简单的事实而付出生命的代价。 16.理解人类的局限性,是智慧的开端。
托马斯·索维尔
尝试为他人解决一个难题,这也是一种赚钱的途径。
博多·舍费尔
大凡事物必有顺序。看得太超前了不行,看得太超前,势必忽视脚下,人往往跌倒;可另一方面,光看脚下也不行,不知道前面你会撞上什么。所以,要在适度往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键,无论做什么。
村上春树
得到一个眼花缭乱的女人的心,并不是得到了真正的爱情。
雨果
在中国,互联网创业一定要快,因为慢一步可能就死了。
朱啸虎
Peace is not merely the absence of war, but the presence of justice, of law, of order—in short, of government.
和平不仅仅是战争的缺席,而是正义、法律、秩序的存在,简而言之,是政府的存在。
亨利·华莱士
我就像你的一面镜子,所以你才喜欢我,认为我重要。在我身上,有着能给你答案和理解你的特质。
赫尔曼·黑塞
银行家要有工匠精神,在每一个细节上追求卓越。
张青松
当所有工程都完工的时候,所罗门把民众召集起来,观看祭司将盛放约柜的合欢树木匣从大卫之城、锡安城堡的帐篷抬到摩利亚山的圣殿。所罗门在圣坛前献祭,接着祭司们将约柜抬进至圣之所,放在两个巨大的黄金智天使的翅膀下。除了智天使和约柜,至圣之所里空无一物。约柜只有4英尺长、2.5英尺宽,除了刻着摩西律法的石板,里面没有别的东西。它是如此神圣,以至于它不是为大众崇拜设计的,在这空旷的地方住着简朴的、无形的神耶和华,这种观念是以色列人独有的。
西蒙·蒙蒂菲奥里
空听潺潺清颍咽。
苏轼
我们不得不考虑我们走的路是否合适,所以我们应该考虑我们的才能和兴趣,并根据这种才能和兴趣改变我们的道路。
托马斯·哈代
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