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没有热忱的经营者,也就教育不出敬业的员工。
比尔·盖茨
是以敢依圣训,志序人物,庶以补缀遗忘;惟博识君子,裁览其义焉。
刘邵
总有几分钟,其中的每一秒,你都愿意拿一年去换取。总有几颗泪,其中的每一次抽泣,你都愿意拿满手的承诺去代替。总有几段场景,其中的每幅画面,你都愿意拿全部的力量去铭记。总有几句话,其中的每个字眼,你都愿意拿所有的夜晚去复习。
张嘉佳
人类世界是由一个个生命组成的,因此,一个健康的社会,必然要将生命看得高过一切。有鉴于此,在我们的教育中,着力培植生命意识,高扬生命情怀,对于我们文化和国民性的改造,无疑是十分必要的。
肖川
文学是对语言的疑难提出问题。
罗兰·巴特
专注是职业运动员生涯交给我的一个大的真理。在最关键的时刻我必须向自己的内心来获得力量!
郭晶晶
英雄性格的人,越到后来,胆子越小。他经历得多了,深知事物的成败皆出偶然。
木心
Life is just a series of isolated moments in which many meanings emerge, then disappear, then emerge again, relying on memories and fantasies.
生命只是一连串孤立的片刻,靠着回忆和幻想,许多意义浮现了,然后消失,消失之后又浮现。
马塞尔·普鲁斯特
一直以为,爱,就是舒婷并肩挺立的开花的树;情,就是张爱玲低到尘埃里还要开出的花,却原来,爱,只是含笑饮毒酒!
舒婷
开始,异常平静说实在,从讲道的语气和声调来说,自始至终都是平静的。可是没过多久,在那清晰的口音中,很快便注入了一种发自肺腑而严加控制的热情,它激起了铿锵有力的语言。这逐渐变成一种凝重、精炼而又有所控制的力量。讲道者的力量使人心灵颤抖,头脑震惊,但是两者都没有受到感动。他的讲道从头至尾都有着一种奇怪的怨愤,缺乏一种抚慰人的温和。他不断严厉地提到加尔文派的教义ー一上帝的选拔,命中的注定和永世不得救等。而每次提到这些,听上去就像是在宣判人们在劫难逃似的。
夏洛蒂·勃朗特
孔子说过,真正的知识是知道一个人的无知程度。亚里士多德和苏格拉底也说过同样的话。这是一种可以教授或学习的技能吗?如果你在结果上有足够的利害关系,答案也许是肯定的。
查理·芒格
我看着石头下的东西许久许久,我的眼睛早就看到了,但是我的脑子得花一点时间,才能真正意识到是怎么回事。
斯蒂芬·埃德温·金
望岳,岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
杜甫
To write is to explore the boundaries of the self.
写作是探索自我的边界。
哈维尔·马里亚斯
夫菲律宾之人,土番也,而能拒西班牙、美利坚二大国,以谋独立而建共和。北美之黑人,前此皆蠢如鹿豕,今皆得为自由民。言中国不可共和,是诬中国人曾菲律宾人、北美黑奴之不若也,乌乎可!所以吾侪不可谓中国不能共和,如谓不能,是反夫进化之公理也,是不知文明之真价也。且世界立宪亦必以流血得之,方能称为真立宪。同一流血,何不为直截了当之共和,而为此不完不备之立宪乎?语曰:取法于上,仅得其中。择其中而取法之,是岂智者所为耶?鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁净,从最上之改革着手,则同胞幸甚!中国幸甚!
——《在东京中国留学生欢迎大会的演说》(1905年8月13日)
孙中山
那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。”
吴承恩
投资中最难的不是分析,而是控制情绪。
邱国鹭
求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
孟郊
此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌
史铁生
但是这句话反过来理解会更加重要和有意义:当我们说推翻了一个现有的理论时,其实并不是说现有理论错了,而只是将现有理论的适用范围框定在了某个精度之下。
瑞·达利欧
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