为他人感到多，为自己感到少；抑制自私，发挥仁慈情感，构成了人性的完美。

To feel much for others and little for ourselves； to restrain our selfishness and exercise our benevolent affections， constitute the perfection of human nature.

亚当·斯密

只要你真正爱过，痛苦也是值得的。

古龙

有些时候爱并不足以让两个人幸福。

辛夷坞

真理的神圣性只是一种偏见。

尼采

没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

鲁迅

天下的事情可能是这样安排的：某甲长着斗鸡眼，是为了让某乙感到自己有一双正常的眼睛而高兴。或者说某丙安了一条木腿，是为了让某丁对自己穿着丝袜的肉腿感到更心满意足。

狄更斯

The dots are my language, and the universe is my canvas.

圆点是我的语言，宇宙是我的画布。

草间弥生

O for a life of sensations rather than of thoughts!

啊，过一种感受而非思考的生活吧！

济慈

小孩的天性不只是想知道什么可以做、什么不能做，还想弄明白他（她）的生活环境的规则。要想弄明白一件事，你就要了解这件事是怎么形成的。当家长和老师只是简单、粗暴地告诉小孩去做1、2、3，只要听话就好了，就好像是给小孩的脑袋里安装一个已经设计好的软件一样。当小孩问为什么、为什么、为什么的时候，他们是在尝试解析这个软件，看看它是怎么构成的——想弄清楚底层的第一性原理是什么，这样他们才能决定到底应不应该把这些大人看起来十分坚定的事情当回事儿。

李善友

评价一所学校是否是好学校，评价一位教师是否是好教师，共依据就是其是否保障了所有学生平等的、高质量的学习机会。

陈静静

In the vast expanse of the universe, the answers we seek are often hidden in the most unexpected places.

在浩瀚的宇宙中，我们寻求的答案往往隐藏在最意想不到的地方。

安德鲁·斯特罗明格

人们用不同的理由解释个各民族的特性。有些人将民族特性归因于精神因素，有些人将民族特性归因于自然因素。所谓“精神因素”，是指一切适于作为动机或理由影响心灵的因素，这些因素能使我们习惯按照某些特定的方式行事，其中包括政府的性质、公共事务的变革、生活环境的富庶或贫瘠，以及一个民族与周边民族的关系等等。所谓“自然因素”是指气候的性质，他可以渐渐改变人们的特性和习惯，赋予人们特定的肤色和外表，从而潜移默化地影响人的气质。

大卫·休谟

生命是艰辛又转瞬即逝的，然而再没有另一个生命了。

加西亚·马尔克斯

等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。

罗曼·罗兰

创造力不是天赋，而是一种运作方式。

Creativity is not a talent; it’s a way of operating.

汤姆玛

大人为什么总要为每件事找出一番解释呢？

马克·李维

敞开心扉，做世界公民。

吉姆·罗杰斯

I don't believe in ghosts, but I see them all the time.

我不相信鬼魂，但我总是看到它们。

谢尔曼·阿列克谢

特别应当指出的是，在中国的改革初期，法律相当简单，粗略，有时不仅难以执行，而且有时还没有财力，物力和人力来严格执行；在这种制度供给不足的条件下，为解决现实的急迫问题，各种法律规避的措施几乎不可避免，这种做法实际上是对制定法（法律和政策）的丰富充实和临时补给。因此，这种法律规避是中国的经济体制改革，制度创新的一个极其有效的方法。而且，其意义还在于，这是一种渐进式的制度创新，它同时起着打破旧体制，蜕化旧体制以及通过利害关系的当事人的理性选择而逐步形成新规则体系的作用。这使得改革的阻力相对减少，使人们的接受能力增加，用经济学的话语说，就是节省了改革的“交易成本”。从这一角度来看，在中国的经济体制改革中，法律规避现象必然会增多，甚至必须增多。

苏力

或许一切都是真实存在的，只不过我们选择记住不同的东西，我不是个超脱的人，我需要旁人的认同，害怕别人用异样的眼神看着我。

辛夷坞

—— 请按键盘 空白键 开始游戏 ——

—— 请按键盘空白键开始游戏 ——