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读书之法,既先识得他外面一个皮壳了,又须识得他里面骨髓方好。
朱熹
The classroom is a contested space where knowledge and power intersect.
教室是一个知识和权力相交的争议空间。
彼得·麦克拉伦
任何傻瓜都能提出一个无人能回答的问题。
米哈伊尔·尤里耶维奇·莱蒙托夫
放下,自在,莫叫我什么都等来世,你我都明白人生并无下一辈子。
亦舒
人们常常反复无常,年轻人更是这样。
玛丽·雪莱
我喜欢用「设身处地」的方式评量人与人之间的情感交流是否均衡?别人为我付出若干,若角色互换,我能否为他等量付出?我为他人付出如许,若易地而处,他人能否等同给予?这发自庶几可以将自己客观化以监测天秤两端的情感是否等量等质,借此提醒自己勿辜负他人情谊也不必「明月照沟渠」。
简媜
在我看来,所有荒谬可笑的事情中最荒谬可笑的,是在这世界上奔忙,是做一个对自己的膳食和活儿感兴趣的人…那些忙碌的忙乱者到底获得了什么?他们不正像一位因家中失火而慌慌张张去抢救火钳的妇人吗?他们从生活的巨大火灾中到底抢救了些什么呢?
克尔凯郭尔
你说,你相信查拉图斯特拉?但查拉图斯特拉又怎样?你们是我的信仰者-但所有的信仰者又怎样?你还没有找寻你自己:你只找到我。所有的信仰者都是这样,如是所有的信仰成就渺小。
尼采
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
朱柏庐
乡下人没有见过城里的世面,因之而不明白怎么应付汽车,那是知识问题,不是智力问题,正等于城里人到了乡下,连狗都不会赶一般。
费孝通
既然冰激凌总会化掉,那就让它化吧——就让有些坏事发生吧。
奥赞·瓦罗尔
对于私权而言,只要法律没有禁止的,就是我们的权力,对于公权而言,只要法律没有授权的就是被禁止的。
罗翔
岂知愈是想讨好每个人的,最后可能谁也没有讨好,因为没有人珍视他的“好”,却要加倍责备他可能的不周到。愈是想对得起每一个人的,愈可能对不起人,因为精神,时间,财力有限,不可能处处顾及,结果服务水准下降,还是对不起人。就算他拼命地应付了每个人。至少对不起了他自己。
刘墉
I’m drawn to the idea of art as a shared experience.
我被艺术作为一种共享体验的理念所吸引。
杰里米·戴勒
中国的青年不要高帽皮袍,装腔作势的导师;要并无伪饰,——倘没有,也得少有伪饰的导师。倘有戴着假面,以导师自居的,就得叫他除下来,否则,便将它撕下来,互相撕下来。撕得鲜血淋漓,臭架子打得粉碎,然后可以谈后话。这时候,即使只值半文钱,却是真价值;即使丑得要使人“恶心”,却是真面目。略一揭开,便又赶忙装进缎子盒里去,虽然可以使人疑是钻石,也可以猜作粪土,纵使外面满贴着好招牌,法兰斯呀,萧伯讷呀,……毫不中用的!
鲁迅
即使是品行不端的人也是有是非感的,只不过这种是非感处于潜伏的状态尚未显现出来而已,这就如同一个神志恍惚或者酩酊大醉的人未必就与健康无缘一样。在邪恶的外表下面,往往隐藏着对于美德的感知。
爱默生
年寿有时而尽,荣乐止乎其身。二者必至之常期,未若文章之无穷。
曹丕
如今这世道,光做好人是发不了财的。
大仲马
一个人就是一片荒原,偶尔有房客,有雷声有春暖花开它们凋谢的速度比绽开的决心快多了。
余秀华
从社会学的角度来分析,自我认识并非与生俱来,而是在社会经验积累的过程中产生的。也就是说,我们完全可以在从事教育活动的过程中发现自我的特点,实现自我的完善。
陈秋中
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