产品体积大，只要价格昂贵，线上销售也是没有问题的，但是，如果是体积大，价格又便宜的产品，那就行不通了。因此，耙子是最糟糕的线上销售产品。

杰夫·贝索斯

想要得到什么，一定要相信那东西存在，你自己都拒绝相信，怎么可能真心付出？你若不肯播撒种子，就不会辛勤培育，最后也不要指望大丰收。

桐华

我们创造了神并与之战斗，而他会降福于我们。

赫尔曼·黑塞

弓上弦，刀出鞘。

吴承恩

被人拿捏只有一个原因，那就是你透露了太多的信息，让人知道你渴望什么，他就会利用你的软肋让你恐惧。身处复杂的境地，你暴露的越多，你的危险就越多。

罗翔

胜利的人权丝毫不需要使用暴力。

雨果

I don't care about money. I just want to make music.

我不在乎钱。我只想做音乐。

艾米·怀恩豪斯

婴孩生下数个月后，才能辨识其他的人，才能够微笑，过了数年之后，才不会把自己与宇宙混为一谈。直到这时为止，孩童显示出一种特殊的自我中心，这种自我中心是只有孩童才有的，它并不排除对他人的喜爱与兴趣，因为，他还未曾真正地感觉到“他人”是与自己分离的个体。

阿德勒

The basis of optimism is sheer terror.

王尔德

自然灾害的那一年，家里只能喝玉米粥，喝得你们三个人脸上没有肉了，你们爹就去卖了血，让你们去吃了面条。

余华

为什么会出现学校教育的“不适应者”呢？因为很多教育中，儿童是在“勉强”，而非“学习”。“勉强”的第一个特征是它无需媒介的活动，不必借助于任何身体活动，只需要观念层面进行大脑突触的联结就可以实现。第二个特征是个人主义，强调独立思考、独立完成，尽量避免个体间的联系和沟通，而“学习”是以人际交往为基础形成的。第三个特征是知识和技能的“获得”“继续”的活动，学生通过“勉强”获得教科书中所规定的、定论性的知识和技能，在“勉强”中靠考试来评价所获得积蓄的知识、技能的程度。而“学习”是一种“表达”“共享”知识和技能的活动。

陈静静

上天生人，给我们一张脸，而厚即在其中，给我们一颗心，而黑即在其中。

李宗吾

创新发生在不同观点和经验的交汇处。

"Innovation happens at the intersection of different perspectives and experiences."

奥拉夫·舒尔茨

Do not fear to be eccentric in opinion， for every opinion now accepted was once eccentric.

不要害怕在观点上与众不同，因为现在被接受的每个观点都曾经是古怪的。

罗素

苟先利而后义，取夺不厌。

桓宽

从亚当和夏娃时代到农业发明之前，人类的生存一定是岌岌可危的，因为他无法确保自己的食物供应。

Man's survival, from the time of Adam and Eve until the invention of agriculture, must have been precarious because of his inability to ensure his food supply.

诺曼·博洛格

这种表达需要符合系统具有丰富的本体论词汇，以便准确地涵盖如下对象：物质对象、情景、属性、语境、命题、意图等。这些本体论词汇应当是分别具有独立性的，而并非像基础主义者所建议的那样，可以被化约到一类基本的词汇上去。

约翰·麦卡锡

现金流数据的误用：现金流常常被企业和证券推销商引用，以使不合理的价格看起来合理，使本来没有市场的东西能卖出去。当利润不足以支付垃圾债券或无法支持愚蠢高价时，很容易诱使人们去关注现金流。

巴菲特

读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

卢梭

地球并非宇宙的主宰，它只是一颗在轨道上运行的行星，如沧海一粟。

哥白尼

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