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所以我常告诉青年同学们,一个人先要养成会享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说,一个学佛的人,你首先观察他有没有发起厌离心,也就是说厌烦世间的鸿福,对鸿福有厌离心,才是走向学佛之路。
南怀瑾
凡是人都有一种尊严,都有独处的生活,否则就会失去自主和自尊——这毕竟是无价之宝。
弗吉尼亚·伍尔芙
富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好。
孔子
每个算法都讲述了一个故事,一个从问题到解决方案的步骤叙述。
Every algorithm tells a story, a narrative of steps leading from problem to solution.
曼纽尔·布卢姆
酒醒门外三竿日,卧看溪南十亩荫。
苏轼
行家从来就不是无所不知的。一个真正的行家有一个繁杂的范畴体系,即使某些地方存在空缺,他也可以通过类比查漏补缺。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
The responsibility we shoulder is the most important. We must be careful to understand the reasons that may destroy the spirit of our children and integrate into the world of our children.
我们肩上背负的责任重在,必须小心谨慎地了解可能可能会泯灭孩子精神的原因,并要融入孩子的世界。
蒙台梭利
因为真理是灿烂的,只要有一个间隙,就能照亮整个田野。
赫尔岑
神骨为相之本,而气色为神骨之标。
曾国藩
质疑是迈向哲理的第一步。
德尼·狄德罗
如果有梦,梦要够疯,够疯才能变成英雄。永远满怀希望,始终相信努力奋斗的价值,趁着年轻,有梦就追。青春,不怕折腾。
李尚龙
Progress requires both vision and execution.
进步既需要远见,也需要执行力。
约翰·古迪纳夫
十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
韩愈
臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。圣王见贤而乐贤,见不肖而哀不肖,今请求老弱之不养,鳏寡之无室者,论而共秩焉。
晏子春秋
晏子
超脱因果,不是不沾因果,而是只存己念;太上忘情,也不是无情无欲,而是唯修自身。
马伯庸
试图和那些在无知中享受道德优越感的人摆事实、讲道理,通常是白费口舌。 24.尽管左派的大词是“同情”,不过,他们的主要议程却是制造“依附”。吃政府救济的人越多,左派得到的选票就越多,也就能进一步扩大福利国家。
托马斯·索维尔
把日记当作一种文学的训练,就要把本身有趣的材料记得有趣。如果有相当的敏感,到处留心,一日之内值得记的见闻感想决不会缺乏。
朱光潜
人们通常耻于遭受失败,所以他们采用的策略波动性很小,但蕴藏着遭受巨大损失的风险,就像在轧路机前捡硬币。
塔勒布
AI拥有巨大的可能性,与此同时,它也可以引发各种各样的问题。而这些新问题同时又孕育着新可能,总体而言,又扩大了可能性的范畴。
凯文·凯利
他们会说,与其说这是一部教育专著,还不如说是一个空想家对教育的幻想。我能怎么办呢?我写下来的一字一句不是别人对教育的想法,而是我自己的思考!我看事情的方式向来就与别人不一样,长期以来我就因为这一点受人指摘。但我能把别人的眼睛拿来给自己吗?我能把别人的观点挖出来装进我的脑子里吗?没有!我力所能及的就是在阐述自己的观点时避免表达散漫,并避免妄自尊大地认为自己比其他人都高明。
卢梭
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