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有时候,你问的问题,如果对方一直在闪躲,那就是委婉的告诉你,真实的回答很残忍。
佚名
目标不是建得更多,而是建得更好。
The goal is not to build more, but to build better.
弗雷·奥托
已经结束的,就已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束,它会帮助我们进化。要完整享受已然发生的事,最好是放下并持续前进。你坐在这里,读着这些文字,我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦,那是因为你的因缘成熟。你明白,没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。
释迦牟尼
假使我又遇见了你隔着悠长的岁月我如何致意以沉默以眼泪。
拜伦
睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。
史铁生
友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊最喜欢平等。
冈察洛夫
创意真的可以如病毒一般传播吗?一些进化生物学家,如理查德·道金斯就认为,它们是完全可以做到的。在其1976年出版的著作《自私的基因》里,道金斯解释了一种创意如何能够像生命形态一样完成自身的复制,并给这些创意命了名,此术语现如今已经广为人知,即“迷因”(因与“基因”在生物进化过程中起的作用类似而得名)。《韦氏词典》将“迷因”定义为:“在文化层次上,于人与人之间进行传播的某种观点、行为方式或风格”。前面所举的宗教的例子就在此列,它们是相当成功的,且已经传播了数百代。甚至可以说,它们是世世代代中最成功的观念。
克里斯•布洛根
创造好体验意味着对品质的细致投入,细节决定成败。
张勇
做企业要有耐心,不能急于求成。
张荣发
The nation that destroys its soil destroys itself.
破坏其土壤的国家就是自取灭亡。
罗斯福
最优秀的人就是你自己。
苏格拉底
要知道过去革命所以失败最大的原因,就是不肯服从一个领袖的命令。我们现在做革命能够成功,以后党内的一举一动,就要领袖来指导,由全体党员去服从。至于那一个人来做领袖,这是没有关系的。假使你黄先生愿意当领袖,我们就可以在誓约内写明‘服从黄先生’,我个人当然也填誓约来服从你的。如果你不愿意当领袖,就由我来当领袖,那末你就应该服从我。至于誓约上要打指模,完全是表示加入革命的决心,决不是含侮辱的意思。
〈与黄兴的谈话〉,1914年春
孙中山
雨下了那么多日,它没有弄湿我,是我心底在雨季,我自己弄湿了自己。
三毛
如果你想让学生学懂几何学,你不能只让他们听,读和重复,你必须让学生自己对这门学科进行探索。
萨尔曼·可汗
这悬崖边不断破裂的爱,因为不忍停下的足步而坍塌。忘了他吧,眼泪只会弄湿翅膀,只要心灵足够宽广,其实随时都可以飞翔,即使这颗心早巳坠落深伤。
普希金
我并不假装理解宇宙——它比我大多了。
爱因斯坦
坚持诚信经营,树立良好的企业形象。
李凡荣
假如不能被爱是一条黒暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。
史铁生
关于勤奋,就我所知,罕有成功者不是工作时间极长的:通用电气的CEO每周工作一百小时,坚持了至少十年。巴菲特为了最早看到次日的华尔街日报,经常在凌晨四点去取报纸。勤奋不是一种形式,而是一种心理状态。享受挑战极限的过程,保持热情和好奇心,坚持不屑。
张一鸣
在悲痛中有各种虚伪的东西,一种是在哀悼与我们亲近的一个人死亡的借口下,我们哀伤的实际是我们自己,惋惜失去了他对我们的好感。我们哭,是因为得到的好处、欢乐和重视减少了。因此,虽然死者得到了哀荣,但流眼泪只是为了生者。我说这是一种虚伪,是因为在这类痛苦中,人都是在自己欺骗自己。另一种虚伪却不是这样天真无邪,因为它欺骗大众,即:某些人想以崇高无休止的哭泣来捞取荣誉。时间冲淡一切,他们真正的痛苦已经消逝,但他们仍不加节制地、没完没了地哭泣和哀叹;他们表现出一副悲哀者的模样,通过他们所有的行动努力使人们相信:非到生命终结,他们的痛苦不会停止;这种可怜而又讨厌的虚荣心通常在有野心的女人身上体现得特别突出。因为她们的性别阻挡了她们通向荣耀的道路,她们只得用显示一种无法安慰的悲痛,以使自己声名远扬。还有一种眼泪,其根源是微不足道的,它容易流出,也容易干涸,如人们为了有仁慈的名声而哭,为了被哀怜而哭,为了被人哭而哭,最后还有为了避开不哭的羞耻而哭。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
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