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待客当洁不当侈,无论不能继,亦非所以惜福。
陈继儒
别人说你变了,是因为你没有按照他的想法生活罢了。
弗洛伊德
后来是悟透了,作家凭良知良能和兴趣情绪管自去写就是了,何必那么看重文学理论家和文学批评家的宏论。
刘心武
学会专心要尽可能避免无意义的闲谈,即那种不坦率诚恳的交谈。如果两个人谈论他们共知的一棵树的生长情况,或谈他们刚刚一起吃过的面包的味道,或是谈他们工作中的共同的经验,只要他们谈论的是其经历过的事,而且没有用抽象化的方式来对待它,那么,这种谈话就是有意义的。但有另一种情况,一场谈话可能涉及政治或宗教问题,却无聊透顶。当两个人说的都是陈词滥调的时候,当他们心不在焉的时候,就会出现这种情况。
黄晓丹
技术应该为农业服务,而不是相反 - 我们绝不能忘记我们的根基。
Technology should serve agriculture, not the other way around - we must never forget our roots.
爱德华多·博洛
"The future belongs to those who can adapt."
未来属于那些能够适应的人。
萨蒂亚·纳德拉
我这辈子遇到的聪明人没有不每天阅读的一没有,一个都没有。
查理·芒格
怪物、失败者和输家的语言,它对人的理解处于一个极端的状态,而报纸的反面则是悲剧。悲剧力图在罪有应得和全然无辜之间架起一道桥梁,使我们对责任的惯常理解提出质疑,它是一种最为复杂的心理呈现模式,一种对他人最为尊重的表达方式,它认为人们在丧失尊严的同时,不应该被剥夺让别人听到他们心声的权利。
阿兰·德波顿
努力的前提,是你要先确定你努力的方向是出于你的本心,是你真正想做的事。当你朝着一个你内心并不认同、并不喜欢的方向努力时,你的努力就的确是一种牺牲了,也就是人生的消耗。
凤红邪
"In a world without God, we must create our own meaning, even if it is ultimately meaningless."
在一个没有上帝的世界里,我们必须创造自己的意义,即使它最终是无意义的。
米歇尔·韦勒贝克
忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。
当年明月
出为不绝人么得眼能,不幸的发看去情道样以对不要把于追逼得人天用可生气着象月生的!
西奥多·德莱塞
轻蔑和嘲笑。他们像喝水一样把受到的羞辱咽到肚子里去。惨痛的经验教训很快就让他们明白了,他们既没有真正认识到自己的位置,也没有真正认识到自己的力量。因为每件事情都做不好,他们开始认为自己什么都不会做。意料之外的阻碍让他们畏缩不前,沮丧气馁;别人的蔑视让他们自轻自贱。于是,他们变得低劣、懦弱和虚伪,他们把自己踩在自己的真实水平之下,一如他们以前把自己看得多么高高在上。
卢梭
为了做出优秀的设计,你必须贴近用户,始终寸步不离,永远站在用户的角度调整自己的构想。
保罗·格雷厄姆
我们都是寻求意义的生物,就生物学观点而言,我们的神经系统的组织适合脑自动分门别类汇聚外来的刺激。意义的主导作用也不可小觑:面对杂乱无章的事件,我们感到束手无策,因此设法加以整理,加以组织,从中获得制品外在事物的感觉。更重要的是,意义带来的价值观,行为因而有规范可循。就是在这种情况下,回到“为何”之类的问题,自然导出“如何”之类的疑问的答案。
欧文·亚隆
The ocean is not just a resource to be exploited, but a delicate ecosystem we must protect for future generations.
海洋不仅仅是一种待开发的资源,更是我们必须为子孙后代保护的脆弱生态系统。
露西·卡特
人是这样一种东西,在客厅里,全身都可以脏,鞋子却不能。那些地方的人为了要好好接待你,只要求你一件东西必须是无可指摘的,良心吗?不,是靴子。
雨果
洪荒时代。寒武是萧索,白垩是繁复。之后是无爱纪,沧海桑田,因决了爱欲,地不老,天不慌。
朝小诚
发自内心的真诚友善与职业上的争强好胜并不是相互排斥的。
罗伯特·艾格
社交场中的闲逸令人厌恶的,因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的,因为它是自由的、出于自愿的。
卢梭
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