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很多时侯,捆绑束缚我们的,其实就是我们自己!
朱丹
让我们鼓励身边每一个人,让我们一起加入进来,只有这样,生活中的恐惧才会越来越少,我们做出错误设想的可能性才会越来越小;让我们摒弃生活中那些将我们隔离的偏见和刻板印象,这样一来,或许我们就能更好地欣赏彼此的共同点。我们不要求尽善尽美,尽善尽美,也不管你最终究竟能走到哪里,我们只希望终有一天,你能够获得理解,得到倾听,能够拥有属于你自己独特的故事,发出你自己最真实的声音。同样,如果你能做到主动了解别人、倾听别人,那无疑是一种慈悲。在我看来,这才是我们真正要成为的样子。
米歇尔·奥巴马
如果你生性淡泊,你当然不容易发财。但也正由于你的淡泊,能得到朋友的尊敬与喜爱,所以,你会在无形中受到很多人的照顾。
罗兰
世有聪明博物者,稠人推焉,乃枣梨之花未赏,而臆度楚萍;釜鬵之范鲜经,而侈谈莒鼎。
宋应星
中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”,甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将,大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取,就只好用阴谋和手段。以此,人们也就日见其卑怯了,既是“不为最先”,自然也不敢“不耻最后”,所以虽以是一大堆群众,略见危机,便“纷纷作鸟兽散”了。
鲁迅
为了让你高兴,我心甘情愿地任凭你把我折磨致死,只是也得允许我用同样的方式为自己找点乐趣。既然你已把我的王宫夷为平地,就不要再搭一间茅屋赏给我作家,还得意地夸耀自己的善行。
艾米莉·勃朗特
修炼欢喜心很简单,就是从今以后,不管发生什么事,你都决定自己要快乐,这样就好了。
金惟纯
现实的织物是由数学和观察的线编织而成的。
The fabric of reality is woven with the threads of mathematics and observation.
谢尔盖·格基
一个人越是诚实,保持诚实就越是容易,正如谎言说得越多,就越是要编造更多的谎言自圆其说。敢于面对事实的人,能够心胸坦荡地生活在天地间,也可借此摆脱良心的折磨和恐惧的威胁。—派克
M·斯科特·派克
生命如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。
伽利略
有时候,所以爱钱是因钱不够多,所以爱权是因为权力太少,所以被骂是因为自己不够大。
李敖
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
卢梭
平淡的事情,要做成自己内心愉悦的事。
魏书生
对所有人来说,对于意义、对于社群的追求,将有可能变得比对工作的追求更为重要。
瓦尔·赫拉利
父母之友,皆为尊长,有齿有德,亦称乡长。
周秉清
联合国前秘书长汉马斯克德(Dag Hammarskjold)曾经说道:“你越是留意自己内心的声音,就越能够听到别人的声音。”一旦我们能够敏锐地察觉并照顾自己的感受和需要,我们就有能力迅速调整好状态,来倾听他人。如果做不到这一点,我们还有另外两种选择。
马歇尔·卢森堡
如今,人的物化大行其道,对人的尊重时常被认为是一种弱者的行径,强者常常不屑尊重他人。的确,如果不承认人内在的神圣价值,人只会根据他人外在的身份、权势、地位和周遭的环境去虚伪地表达自己的敬意。于是,人也就很容易把他人作为自己欲念的工具。男女交往更是如此。
罗翔
当人遇到校园暴力事件时,很遗憾,父母的亲情或老师的开导并没有多大帮助,只有友情才是最好的武器。
东野圭吾
一个人的习惯往往是别人都知道,而自己却是唯一不知道的人。
古龙
一个人的命运不是自己想改变就能改变了的。至于所谓理想,我认为这不是职业好坏的代名词。一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。当然,这不是说我愿意牛马般受苦。我也感到井下的劳动太沉重了。但要摆脱这种沉重是不可能的。再说,千百万人都这样沉重。你一旦成为这个沉重世界里的一员,你的心绪就不可能只关注你自身……
路遥
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