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📚 精选 · 名人名言
363864句传世名言
一辈子挣扎在网里,还自以为是个渔翁。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
陶潜的超迈,在于什么信仰都没有。信仰就是宗派,就是目的,就是功利,就是归不了真,返不了朴。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
二十年来之起色,乃民间社会的复苏,众民挟半世纪以来的怨气,夺利争名,胆大如天,聪明才智没命地发挥出来,但本质上还是邪火的,反理想主义的。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
标榜无神,斥信神为妄诞,这是不懂礼貌的表现。在事物的最高理念上,我没有定见,只有礼貌。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
人生和艺术一样,深,就不快乐了。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
微风是神的传话,从早到晚,神赐了我多少箴言。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
本来古代也确实并不好,而比之现代,那是情愿生在古代,窝囊得简单些。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
天啊,多少苍生,穷得叮当也不响了,还谈什么资产、思想呢。六亿八亿人口,一个思想家也没有,但闹来闹去都怪什么资产思想。人类的理想,正是一有资产,二有思想,到那时就没有“资产阶级思想”了。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
艺术欣赏始终是这样一回事,多么清,多么淡,人际关系的最无为的一种。人类之所谓文化,原来是这样晴空游丝般无凭借。一本书,强制人读,那么这本书立即就失去作用。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
中年,是青年的忏悔。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
毁灭之前,力求完美,这就是悲剧精神。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
唯有思维的体系性特别强的人,才可以用写短句来构成他的精神世界。能免于架构体系的虚伪和累赘。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
个人皆匆忙,历史有的是时间。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
生活是什么呢?平凡而多变。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
上帝把灾难作为礼物颁赐给我,我虔诚接受。最后上帝把荣耀作为奖赏,我已疲惫至极,打不起精神来了。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
人类的每一种进化,都是以某一种退化来作为代价的。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
人是希望一进向的无限,但无限只能是圆,不能是直。我们没有真理,我们只能有美学。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
眼前是曲折的路,心中是笔直的悲伤。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
街尾没有生意的小店铺,倒像一行诗。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
中年妇女的那种深深吸烟的神态,足见世道艰难。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
看起来充满希望的东西,多半是要失望的,因为希望是最脆弱渺茫的。一个东西,一件事,充满了脆弱渺茫,就注定是不可能实现的了。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
对于文学家,重在阅世阅人,执笔如执罗盘。
木心
中国当代画家、文学家、诗人
我们所服务的人,我们几乎全不认识,甚至我们不在乎他们的生存。同时我们的生活,也要依靠不断接受另一些我们一无所知的人所提供的服务。这些事情之所以成为可能,不过是因为我们处在一个巨大的制度和传统架构——经济的、法律的和道德——之中,我们通过服从某些并非由我们制订、从我们了解自己制造的东西的功用这个意义上说我们也并不理解的行为规则,使自己适应了这个架构。
哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
在以这种模式为基础的制度和传统产生之后,人们再无必要(像小团体那样)在统一的目标上求得一致,因为广泛分散的知识技能,现在可以随时被用于各不相同的目标。
哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
市场秩序知识相对晚近的产物。这种秩序中的各种结构、传统、制度和其他成分,是在对各种行为习惯方式进行选择中逐渐产生的。这些新的规则得以传播,并不是因为人们认识到它们更为有效,或能够估计它会得到扩展,而是因为它们使遵守规则的群体能够更成功地繁衍生息,并且能够把外人也吸收进来。
哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
文明和文化的传递,几乎不可能受遗传的决定。它们必定是被所有类似的人通过传统而学会的。
哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
古老的本能反应如休戚与共和利他主义,在促成自愿合作方面继续保持着一定的重要性,尽管它们本身并不能给更加扩展的秩序创造基础。我们现在一部分困难在于,为了能够遵守不同的规则,同时生活在不同类型的秩序中,必须不断地调整我们的生活、我们的思想和我们的感情。如果我们把微观组织(例如小部落或小群体或我们家庭)中的那种一成不变的、不加限制的规则,用于宏观组织(如我们更为广大的文明)——我们的本能和情感欲望经常使我们愿意这样做——我们就会毁了它。但是,假如我们总是把扩展秩序中的规则用于我们较为亲密的群体,我们也会使它陷入四分五裂。因此,我们必须学会同时在两个世界里生活。
哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
当哥伦布遇到野蛮人时,似乎立刻就认识到他们的生活更多地满足着人类的本能。我认为渴望高尚的原始人生活这种返祖感情,是集体主义的主要根源。
哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
扩展秩序不是经由遗传存在于我们的生理结构中。但是从另一种意义上说,扩展秩序完全是自然的产物:就像类似的生物现象一样,它是在自然选择过程中,通过自然进化而形成自身的。
哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
人们对市场秩序的原理知之甚少,“合作胜过竞争”这种普遍观点便是一个明显的标志。合作就像休戚与共一样,在很大程度上要以在目标及其手段上取得一致为前提。在一个成员有着共同的具体习惯、知识,对各种可能性有相同看法的小团体里,这样说是有意义的。如果问题在于适应未知的环境,它便没有多少意义了。但是,在扩展秩序中各种努力的相互协调所依靠的,正是这种对未知世界的适应能力。竞争是个发现的过程,是一种包含着所有进化过程的方法,它使人类不知不觉地对新情况作出反应;我们是通过进一步的竞争,而不是通过合作,逐渐提高了我们的效率。
哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
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