每日文摘
📚 精选 · 名人名言
364913句传世名言
没有青春的爱情有何味道?没有爱情的青春有何意义?
拜伦
英国19世纪初诗人
没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。
拜伦
英国19世纪初诗人
百日莫空过,青春不再来。
拜伦
英国19世纪初诗人
不论祖先是多么荣华,一个败家子就足以破坏门楣。
拜伦
英国19世纪初诗人
青年人浑身都是精力,正如春季的河水那样丰富。
拜伦
英国19世纪初诗人
爱情就象灯光,同时照两个人,光芒其实不会减弱。
拜伦
英国19世纪初诗人
希望会令人年青,由于希望和青春是一对同胞兄弟。
拜伦
英国19世纪初诗人
全部时代的诗人都在为一首不停发展着的伟大诗篇作出贡。
拜伦
英国19世纪初诗人
恶德不睦、战争、凄惨;美德和平、幸福、和睦。
拜伦
英国19世纪初诗人
一个人假如不是真实有道德,就不行能真实有智慧。聪明和智慧是特别不一样的两件事。聪明的人是精美考虑他自己利益的人;智慧的人是精美考虑别人利益的人。
拜伦
英国19世纪初诗人
一首伟大的诗篇象一座喷泉同样,老是喷出智慧和欢愉的水花。一个有血气的人,既不曲意求人重视,也不怕被人忽略。
拜伦
英国19世纪初诗人
诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。
王国维
中国近代学者
大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。
王国维
中国近代学者
众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。
王国维
中国近代学者
万木沉酣新雨后,百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日,一事能狂便少年。
王国维
中国近代学者
拼取一生肠断,消他几度回眸。
王国维
中国近代学者
君看今日树头花,不是去年枝上朵。
王国维
中国近代学者
人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。
王国维
中国近代学者
阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
王国维
中国近代学者
试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。
王国维
中国近代学者
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;”众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。
王国维
中国近代学者
天涯。还忆旧,香尘随马,明月窥车。渐秋风镜里,暗换年华。
王国维
中国近代学者
治科学者,必有待于史学上之材料;而治史学者,亦不可无科学上之知识。
王国维
中国近代学者
有境界自成高格。
王国维
中国近代学者
词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。
王国维
中国近代学者
人之有生,以欲望生也。欲望之将达也,有希望之快乐;不得达,则有失望之苦痛。然欲望之能达者一,而不能达者什佰,故人生之苦痛亦多矣。
王国维
中国近代学者
读书的三重境界,符合古学的小学,大学的通义。古人治学讲究“厚积薄发”,所以第一阶段,重点在于“独上高楼,望尽天涯路”,这是看,要博览;其次的阶段就是要思考,论语中讲“学而不思则罔”。看了那么多东西,就会互相比较,和自己的经历比较,就有所得,就外显“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;然而,最终的成就要返璞归真,也是大学中说的“在明明德,在止于至善”、也是老子中的“地法天,天法道,道法自然”。学习的最后是体悟自然的规律,顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”。初能望文生义,死记硬背,可小成。进能变通运用,能说会道,有一得。终能深入浅出,知行合一,方大就。
王国维
中国近代学者
蝶恋花阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
王国维
中国近代学者
屏却相思,近来知道都无益。不成抛掷,梦里终相觅。醒后楼台,与梦俱明灭。西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。
王国维
中国近代学者
大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。
王国维
中国近代学者
‹
1
...
1297
1298
1299
1300
1301
...
12164
›
第 1299 / 12164 页 · 共 364913 则名言
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星,拾光而行