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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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是否
“我”的确认其危险在于我们需要他人来认可我们的存在,从而是否给予我们正确的评价也就完全听任他人了。如果斯汤达所说,没有他人我们就没有个性,那么与我们同床共枕的人一定是一面上乘的镜子——否则我们最终将残缺不全。
阿兰·德波顿
我们经常处于一种自虐过程当中,在没有搞清他人观点是否值得关注之前就去寻求他人的赞赏;但只要我们对某些人的思想稍加研究,就会发现他们根本不值得我们尊敬,然而我们往往在弄清楚这一切之前就竭力想得到他们的爱戴。我们应该停止这一自虐过程。
阿兰·德波顿
无论我是否有权这样做,我都请诸位允许我为光明和清澈发言,因为这两种状态概括了我的生活空间的特征和我所能达到的成就,同时我也渐渐感觉到它们在我身上已同表达自我的需要融为一体了。
奥德修斯·埃里蒂斯
如果一个人以他的财富为骄傲,那么要看他如何运用财富,才知道他是否应该被称赞。
If a man is proud of his wealth,he should not be praised until it is known how he employs it.
苏格拉底
有些事必须干,你干就是了,绝不高谈阔论。不要去判断要做的这些事是否合理。它们没法判断。你干你的就是了,干完之后就忘记。
马里奥·普佐
别留恋岁月中我无意的柔情万种,别问我是否言不由衷。
张国荣
他们不是否认说过此话,便是向你保证他不是那个意思,他们有使问题变得模糊的惊人本领。要他们对某一事件持确定的看法,常常是不可能的,即使他们真的想态度鲜明,听者到头来还是不清楚到底发生了什么事。
卡伦·霍妮
可能更重要的问题是:“我是否对真正重要的事情,安排了适当的时刻?”
彼得·德鲁克
婚姻就是两个相爱的人决定共同生活。不管他们是否签订合约,他们之间都有出于信任和尊重而建立的神圣婚约。对我来说,结婚的唯一理由就是如此。如果不能在情感上或肉体上满足我的丈夫,或者他认为自己需要其他女人,我就不会抓住不放。我不是那种纠缠不清、让对方难堪的女人。
奥黛丽·赫本
偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
林语堂
“天天吃白米饭,使我想起那段用番薯和芋头堆积起来的成长岁月,想吃去年腌制的萝卜干吗?想吃雨后的油焖笋尖吗?想吃灰烬里的红心番薯吗?想吃冬夜里的冰糖芋泥吗?有时候想得不得了,心中徒增一片惆怅,即使真能再制,即使母亲还同样的刻苦,味道总是不如从前了。”不知你是否也有这样的感受,小时候的食物的味道总是在脑海里回荡不去,等到成年后再重逢,味道总是不如从前,可能我们怀念的就是那份无忧无虑天真懵懂的时光吧!
林清玄
倘要试验一个人是否聪明,只要去看他家中的食品是否精美,便知道了。
林语堂
偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
林语堂
一个人的受教育程度高低,有时候会被世俗理解为是否有礼貌,是否有涵养,是否不说脏话,其实真正的定义,可以这样去描述:要看此人能够正确的理解多少清晰准确且必要的抽象概念。
李笑来
利与义的分别在于是否知止,一个人什么都想要就是贪。
杨立华
如果邓小平到华为公司应聘,我们是否录用?
任正非问人力资源部员工
任正非
一个人离开家奋斗是为了获得美好的生活,爱情又是美好生活中最重要的部分,但爱情就像独木桥一样,人家过了,你就不能过。离家已经五年,在残雪消融、溪流淙淙的时候,面对自横的独木桥,真不知别人是否已经过去,心爱的姑娘可安在。那种惆怅,那种失落,那种迷茫,成功了又能怎么样?
任正非
我是否有帮助到大家有没有为这个团队做贡献。
杨超越
克制一下自己,来审视自己是否是真正的心动;给大家一些责任感,不要说得那么随意。
杨超越
一个人离开家奋斗是为了获得美好的生活,爱情又是美好生活中最重要的部分, 但爱情就像独木桥一样,人家过了,你就不能过。离家已经五年,在残雪消融、 溪流淙淙的时候,面对自横的独木桥,真不知别人是否已经过去,心爱的姑娘可 安在。那种惆怅,那种失落,那种迷茫,成功了又能怎么样?
任正非
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