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逐渐
由于每个儿童的发展都各具特点,适合他们成长的外部环境也应是根据他们的发展特点量身打造的。在儿童的心灵中藏着一个鲜为人知的秘密,随着他们心灵的发展,这个秘密会逐渐显露出来,就如同生殖细胞要遵循某种模式发展一样。这种深藏在儿童心灵中的秘密也只能在儿童的不断成长中逐步揭开。
蒙台梭利
伤害越大,他心中的信条就越抽象,思考方式就越绝对化,防御的范围就越大。而防御的范围越大,自我的活动空间就越小。同时,他对挫折的思考越绝对,情绪反应就会越大,悲观和沮丧的感觉就会越强烈。这进一步妨碍了他往外去拓展生活。他的生活,就这样逐渐静止了。
陈海贤
所谓建模是指教师通过完成一个复杂的任务来教给学生完成这个任务的过程,这样,开始的时候,教师需要建立一个模板来给学生做示范,学生逐渐学会独立完成后,模板的作用逐步消失。这个过程被称为“构架”,这是建构主义教学法的关键所在,其目的是培养学生独立的学习习惯。在“构架”过程中,学生还不能独立完成任务,因此需要教师的辅助,随着学生独立性的增强,教师应该慢慢拆除这些辅助。
丹尼尔·缪伊斯
蒙克发现在教师的学科知识和学生的学业成就之间存在正相关关系,但各相关点的分布呈曲线状。这说明,它们之间有一个门槛效应,即教师应该有一个起码的学科知识水平才能教好学生,不过这个水平一旦超过某个点,影响就会逐渐消失。
丹尼尔·缪伊斯
只有忘掉一切,才能真正记得。模糊的记忆揭示了时间之前的世界。通过逐渐倒空记忆,我们从时间中抽身而去。因此在失眠的夜里,我们会再次经历祖先的恐惧,那个世界已被遗忘,却恍如记忆般令我们心惊。这样的夜晚不会抹除记忆的实际内容(我们的历史),但会把我们带上一条在时光中蜿蜒回溯的小径。失眠是向起源的倒退和孤独的开始。它使时间变得稀薄,直至化为纯粹的视幻;它将我们从无常中放逐,强加给我们以最后记忆,也就是那最初记忆。在失眠症优美的消解之下,我们耗尽了自己的过去。于是我们似乎和所有时间一起死去。
齐奥朗
他保持着亘古不变的寻常的自然呼吸,榆次同时,他的死亡变成了另一个死亡,仿佛那些过往死亡中的一个,现实不停息的洪流逐渐将他裹挟向被怜悯与被遗忘的无人之境。
加西亚·马尔克斯
他逐渐明白,安度晚年的秘诀不是别的,而是跟孤独签订体面的协议。
加西亚·马尔克斯
想要提高学生的解题能力的教师,必须逐渐地培养学生思维里对题目的兴趣,并且给他们足够的机会去模仿和实践。
波利亚
解答一个题目的主要成就在于构思一个解题方案的思路。这个思路可能是逐渐形成的。或者,在明显不成功的试验和一段时期的犹豫不决之后,会刹那间闪现出一个“好主意”。教师能为学生所做的最好的事情是通过不显眼的帮助,引导学生自己获得一个好的思路。
波利亚
历史使命感不是与生俱来的,培养学生的责任心需要课程来保证。高端课程首先要帮助学生逐渐学会对自己的时间负责。他要在竞赛和高考课程中权衡,要在竞赛的各个部分中权衡,权衡的核心是了然每天每一部分要用的学习时间是多少。
沈祖芸
未来学校学习空间将从“为集体授课而建”逐渐转向“为个性学习而建”,并呈现出一些新的发展方向:灵活、智慧、可重组。
方海光
运用非暴力沟通,我们不再试图分析自己或他人有什么毛病,而是用心去了解我们的需要,这样我们的内心将逐渐变得平和。
马歇尔·卢森堡
忽略或否认孩子的感受,对孩子未来的心理健康有害。当我们责备孩子哭闹时,我们就给了孩子两个哭闹的理由:一个是最初让他们感到难过的事;另一个是父母生气了,而他们还是控制不住自己的情绪。你应该坚持安抚的理念,去感受孩子情绪,而不是急着去处理。如果你认真看待孩子的感受,并在孩子需要时给予宽慰,他们将逐渐学会那种安抚,以后就能够自我化解。
菲利帕·佩里
游戏是孩子主导的时间,他会决定做什么活动,也会指定你在盖活动中扮演的角色。当孩子需要你时,你先陪孩子一起启动游戏,之后随着他沉浸在游戏中,你就可以逐渐抽离了。
菲利帕·佩里
如果孩子想要一个东西,你不想给他(例如你的车钥匙),他需要知道他不能拥有的原因,这不能靠暂时转移注意力来解决。孩子需要听到你说,你不喜欢他玩你的钥匙,而不是听你说:“哟!快看这个洋娃娃多好看。”你可以用类似这样的句子来帮他克服失落感:“你因为我不给你钥匙生气了,我知道你不开心。”只要你维持冷静,接纳孩子的情绪,他也会逐渐学习控制情绪。这样做可能不如转移注意力那么省时省事,但这些投入的时间可以帮孩子学会内化技能。
菲利帕·佩里
许多成人不得不在生活中努力学习如何放松,因为他们在襁褓时期习惯了焦虑、孤独,或其他不平静和不满足的感觉,那些感觉逐渐变成了习惯情绪。
菲利帕·佩里
勇敢鼓励自己,走出舒适区,去做那些内心的声音禁止你做的尝试。因为每成功一次,你就会发现,内心对于自我的批评之声,出现的频次就会减少,音量也会逐渐低微。
菲利帕·佩里
在这个从再现到表现,从写实到象征,从形到线的历史过程中,人们不自觉地创造和培育了比较纯粹的美的形式和审美的形式感。劳动、生活和自然对象与广大世界中的节奏、韵律、对称、均衡、连续、间隔、重叠、单独、粗细、疏密、反复、交叉、错综、一致、变化、统一等种种形式规律,逐渐被自觉掌握和集中表现在这里。
李泽厚
其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。
李泽厚
随着年龄的增长,生活的痕迹会逐渐铭刻脸庞,呈现出那些内心隐藏的暴力、贪婪或善良。
伦勃朗
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