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自我
还有一个进步让孩子没有必要哭得像以前那么多,就是他们体力的发展。他们有能力为自己做更多事情,就不再那么频繁地需要别人的帮助。随着他们体力的发展,他们的理解力也会得到发展,让他们进入状态,去指引他们的体力。独立个体的生活就是从这第二个阶段开始的。就是在这个时候,孩子变得有自我意识了。记忆会将这种身份感延展至他存在的每个时刻。他真正地变成了一个人,而且是同一个人,因此,他已经有能力让自己快乐或烦恼了。所以,这个时候把他看作一个道德的存在非常重要。
卢梭
城市是吞噬人类的深渊。经过几代人之后,人种会灭绝或退化,我们需要复兴,而且往往都是从农村复兴起来的。把你的孩子送到农村去“自我更新”吧,更确切地说,让他们在开阔的田野中重新获得在拥挤的城市中因为污浊的空气而丧失的力量。许多女人都急切地希望她们的孩子能出生在城里。她们应该做的结果则恰恰相反,尤其是打算要给自己的孩子喂奶的那些人。她们损失的要比她们想象的少很多,而且在更加自然的环境中,她们会因为尽了做母亲的职责自然而然地感到愉悦,且很快就会让她们对不是这种愉悦的愉悦兴味索然。
卢梭
我们的第一个责任是对我们自己负责;我们的第一份感受是以自我为中心;我们所有的本能首先都以我们自己的生存和我们自己的幸福为导向。因此,我们第一次接受的正义的概念不应该来源于我们欠别人什么,而应源于什么应归我们所有。
卢梭
如果说一个人可以为了道德而自我克制的话,那他绝对无法忍受他所钟爱的人的轻蔑。
卢梭
大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
康德
在新员工座谈会上,新员工问:“任正非总裁您对我们新员工最想说的是什么?”任正非回答:“自我批判、脱胎换骨、重新做人,做个踏踏实实的人。”
任正非
建立自我,追求忘我。
任正非
韧性来自坚毅的性格,来自一组核心的价值观,那些价值观激励人们努力战胜挫折,重回迈向成功的道路。韧性包括自我控制,并且愿意承认自己在挫败中应负的责任。韧性也会基于集体感而增强:因为对他人有义务,以及获得志同道合者的支持,而期许自己跌倒后重新振作起来。韧性表现在行动上:新的贡献,小小的胜利,能够放下过去、引发对未来兴奋之情的目标。
罗莎贝斯·莫斯·坎特
外在成长和内在成长。自我启发,不仅指能力的培养,还有个人的成长。将关注的重点放在责任上,从而能够看到更为强大的自己,这不是自负或骄傲,而是自豪和自信的体现,一旦拥有就不会失去。我们的目标应该是完成外在和内在的成长。
彼得·德鲁克
成长的责任在于自身。对成长担负最大责任的不是组织而是个人。我们必须自问,为了自我与组织的成长应该注重什么?
彼得·德鲁克
自问对组织的贡献,也就是思考需要什么样的自我启发,掌握什么样的知识和技能,发挥怎样的优势于工作中,以及应该为自己制定怎样的准则。
彼得·德鲁克
注重贡献能使我们获得在交流、合作、自我启发、培养人才方面取得成功应必备的基本能力。
彼得·德鲁克
成果是自我实现的前提。取得成果的人对社会来说是不可或缺的。同时,取得成果这件事,无论是公司里的新人还是骨干,对他们本人而言都是自我实现的前提。
彼得·德鲁克
工作给予我们刺激(启发)的时候,也就是我们一边期待着自我成长,一边萌生出对工作的兴奋、挑战和变化的时候。当这成为可能时,我们就能从新角度审视自己和工作。
彼得·德鲁克
有效决策要避免两个误区:“过分相信经验”和“过分相信自我”。
彼得·德鲁克
“聪明的投资者”的确切含义是,要有耐心,要有约束,并渴望学;此外,你还必须能驾驭你的情绪,并能够进行自我反省。这种智慧与 其说是表现在智力方面,不如说是表现在性格方面。
本杰明·格雷厄姆
大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
康德
人活着都是为了要表演,所以才失去了自我。
王小波
我要自我完善起来,为了你我要成为完人。
王小波
是的,真正的爱情不应该是利己的,而应该是利他的,是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程;是融合在一起——完全融合在一起的共同斗争!你有没有决心为他(她)而付出自己的最大牺牲,这种衡量势必是真正爱情的标准,否则就是被自己的感情所欺骗。
路遥
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