关于自我的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
自我
爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人——这就是所谓的浪漫。
奥斯卡·王尔德名人名言哲理格言警句语录 奥斯卡·王尔德
人是轻易不能知道自己的，因为人的感官全是向外的，比方说人能看见别人，却不能看见自己；人可以对别人又最细微的感觉，对自己就迟钝得多。自己的思想可以把握，可产生自己思想得源泉谁能把握呢？有人可以写出极美好的小说和音乐，可是他自己何以能够写这些东西的直接原因却说不出来。人无论伟大还是卑贱，对于自己，就是最深微的“自己”却不十分了然。这个“自我”在很多人身上都沉默了。这些人也就沉默了，日复一日过着和昨日一样的生活。在另外一些人身上，它就沸腾不息，给它的主人带来无穷无尽的苦难。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
我真希望我的灵魂像你说的，是个源泉，永远汲取不干（当然这是不可能的事）。我希望我的“自我”永远“滋滋”作响，翻腾不休，就像火炭上的一滴糖。我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧，可以够用了，足够明辨是非了。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
你劝我的话我记住了。我将来一定把我的本心拿给你看。为什么是将来呢？啊，将来的我比现在好，这一点我已经有了把握。你不要逼我把我的坏处告诉你。请你原谅这一点男子汉的虚荣心吧，我会在暗地里把坏处去掉。我要自我完善起来，为了你我要成为完人。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
没有自我的人的自我感觉都特别良好。
木心名人名言哲理格言警句语录 木心
生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。
木心名人名言哲理格言警句语录 木心
交易者无法一次性成功，但可以一次性失败。由于人性的贪婪和盲目自我膨胀，当取得一次巨大胜利之后，并不认为这是市场恩赐，而归结于自己的天才，于是无论赚了多少钱非但不会罢手，还是变本加厉。而一次满仓加上对市场偏见，就会带来灭顶之灾。
佚名名人名言哲理格言警句语录 佚名
所谓的自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
佚名名人名言哲理格言警句语录 佚名
我比任何人都爱你，想要永远和你在一起。如果我放弃比赛就能让你好起来，我会毫不犹豫地放弃。但如果不是这样，我希望坚持我的梦想。因为一直以来追寻着梦想，我才活出了自我，而你喜欢的也正是这样的我。我没有一刻忘记过你，但请让我去追逐梦想吧。
东野圭吾名人名言哲理格言警句语录 东野圭吾
这世上真正的救赎是自我救赎。
贾玲名人名言哲理格言警句语录 贾玲
当你终于向自己的知己爱人袒露出真实的自我时，对方却并不喜欢你的真面目，你能想象那种处境吗？说来说去，由爱生恨便是从那时候露出了端倪，对此我曾经想了又想，我认定那就是一切的开端。
吉莉安·弗琳名人名言哲理格言警句语录 吉莉安·弗琳
我们之所以选择成为企业家，并非来自我们本能，也并非我们真正的性格使然。我们只是在一个找不到出路的年代里，使劲儿地在为自己找一条出路。等到年纪大了，回头一看，自己竟然走出了一条路，一条水路，一条“弱水三千，我只取一瓢饮”的路。
宗庆后名人名言哲理格言警句语录 宗庆后
我们之所以选择成为企业家，并非来自我们本能，也并非我们真正的性格使然。我们只是在一个找不到出路的年代里，使劲儿地在为自己找一条出路。等到年纪大了，回头一看，自己竟然走出了一条路——一路水路，“弱水三千，我只取一瓢饮”的路。
宗庆后名人名言哲理格言警句语录 宗庆后
我们之所以选择成为企业家，并非来自我们本能，也并非我们真正的性格使然。我们只是在一个找不到出路的年代里，使劲儿地在为自己找一条出路。
宗庆后名人名言哲理格言警句语录 宗庆后
这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。
莫言名人名言哲理格言警句语录 莫言
在这个社会里，如果一个人的行为不服从于对自我利益和盈利的计算，则会被认为愚不可及。而战争是硕果仅存的少数几种被认为不应该以“现实”眼光加以看待的行为；所谓“现实”眼光，即是说，着眼于付出和实际结果。……
苏珊·桑塔格名人名言哲理格言警句语录 苏珊·桑塔格
全身心的投入。他要是不投入，注意力就涣散。作为一个作家，本雅明能够异乎寻常地集中思想。他能两年就完成的准备工作和撰稿；其中有些章节，他在《柏林纪事》中吹嘘，就是漫漫长夜坐在咖啡馆一个爵士乐队边上写成的。但是，尽管本雅明颇为多产——有几个阶段，他每星期都为德国文学报刊写稿子，结果证明，他再也没能写出一本正常厚薄的书了。在1935年的一封信里，本雅明说到撰写《巴黎：19世纪之都》时的“土星式的缓慢进展”，这本书他1927年就动笔了，原以为两年之内就能杀青。他的典型的写作形式还是随笔。忧郁的人所表现出的注意力的集中及其耗竭设定了本雅明发展思想的长度极限。他的重要文章仿佛都正好在自我毁灭前及时收《在土星的标志下》
苏珊·桑塔格名人名言哲理格言警句语录 苏珊·桑塔格
本我——逃亡一种自我折磨的、外在强加的良知，即佛洛依德所说的”超我“——而是相反，正如克尔恺郭尔所说的那样。我们的道德敏感性对人类来说是自然的东西+我们从它那里逃亡动物性
苏珊·桑塔格名人名言哲理格言警句语录 苏珊·桑塔格
不宽容的关系，自我是需要重视的。自我是文本——它需要译解。(所以，对于知识分子来讲，土星气质是一种合适的气质。)自我又是一个工程，需要建设。(所以，土星气质又是适合艺术家和殉难者的气质，因为正如本雅明谈论卡夫卡时所说的那样，艺术家和殉难者追求“失败的纯洁和美丽”。)建构自我的过程及其成果总是来得过于缓慢。人始终落后于自身。
苏珊·桑塔格名人名言哲理格言警句语录 苏珊·桑塔格
不再把疾病视为对那种客观存在的道德人格的应有的惩罚，而把它当作内在自我的发泄，这看起来似乎不那么有道学气。但结果却证明，这种看法有同等的道学气和惩戒性，甚至有过之。那种认为疾病是人格之表达的浪漫观点，不可避免地与那两种现代疾病(过去的结核病，现在的癌症)一起被引申开去，从而断定人格可以诱发疾病—这是因为，人格没有向外表达自己。
苏珊·桑塔格名人名言哲理格言警句语录 苏珊·桑塔格