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自我
生命就是不断攀高,不断超越的过程,当你挺立在大山之巅,眺望着下一座山峰的雄浑与壮美,憧憬着要去征服它时,你有没有想过,要想去征服新的山峰,必须先下到谷底,然后再打点行囊,整顿精神,向着下一座山峰发起冲锋。人生就是这样,跌宕起伏,复杂多变。当你身处谷底,别忘记自我激励---现在的失意,为的是以一种更昂扬的斗志去征服新的高度,当你身处在高处时,也请别忘记自我警醒----现在的得意,终究只是暂时的,因为只有继续攀登新的高峰,你才能看的更远,才能看到和创造更加精彩的未来。
俞敏洪
当你发现可以承受失败的后果,你就要去冒险,就要去大胆的尝试,否则,你的生命将因为你的谨慎和小心而失去色彩。你会像田螺一样,碰到事情就往里缩,就失去了像鱼一样在大海里遨游的机会。一个田螺一辈子做走的路也许很多,但是它永远蜷缩在脆弱的壳里,而鱼却可以自由自在地畅游在浩瀚海洋中,因为它摆脱了田螺的胆怯。所以过分自我保护也会失去许多机会。
俞敏洪
”人的需求层次理论”:最低层次是对生理上的需求;第二,包含对安全、稳定和质量的需求;第三,归属感;第四,对获得尊重的需求;第五,人类对自我实现的需求。
马斯洛
人的一生就应该像一条河,开始是涓涓细流,被狭窄的河岸所束缚,然后,它激烈地奔过巨石,冲越瀑布。渐渐地,河流变宽了,两边的堤岸也远去,河水流动得更加平静。最后,它自然地融入了大海,并毫无痛苦地消失了自我。
罗素
一个能把自己的思想与希望集中在超越自我的事情上的人,必能在日常生活的烦恼中获得某种安宁,而这是纯粹的自我主义者所办不到的。
罗素
人的一生就应该像一条河,开始是涓涓细流,被狭窄的河岸所束缚,然后,它激烈地奔过巨石,冲越瀑布。渐渐地,河流变宽了,两边的堤岸也远去,河水流动得更加平静。最后,它自然地融入了大海,并毫无痛苦地消失了自我。
罗素
真爱的人希求的不是自我满足,是心里的幸福。幸福是比自我满足更高的境界。
梁实秋
历经严酷的训练是完善自我的必由之路。
林肯
科学的整个历史是一个渐进的自我实现的历程,重大的事件不会任意发生,但是他们反映了一种潜在的次序,而不会简单地由灵感产生。
斯蒂芬·威廉·霍金
我不认为我们能够继续在地球上存在年,除非逃离这颗脆弱的星球。我们要仰望星辰,而不就是始终盯着自我的脚。
斯蒂芬·威廉·霍金
科学的整个历史是一个渐进的自我实现的历程,重大的事件不会任意发生,但是他们反映了一种潜在的次序,而不会简单地由灵感产生。
斯蒂芬·威廉·霍金
这批战后长大的十七八岁的女孩虽然长得不好,却并不安分并不是耐心等着男人看中她们。她们追求吃喝玩乐,觉得这是她们权利,而且追求得异常强烈,似乎她们不光要享受自我的青春,还要代替那几十万葬身战乱的青年补享青春的欢乐。
斯蒂芬·茨威格
上世纪最最聪明的人尼采以前写上了这句可怕的话:最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾资料危险的句子里面,这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说,要做医生,恰好要做身患不治者的医生,甚至要进一步;一个医生如果一开头就理解了“无法治愈”这个概念,他就抛弃了自我的使命,临战之前已经缴械投降。
斯蒂芬·茨威格
贫穷,不论是罪有应得还是命运不公,不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短,别人见总要掩鼻而过。是的,贫穷的气味是不好闻的,就像一间位于楼房底层门窗通向狭窄不通风的天井的房间,就像不经常换洗的衣服那样必须会散发出污浊难闻的气味。你自我就老是嗅到它,好像你我自身就是一滩臭水。
斯蒂芬·茨威格
思想虽然没有实体的,也要有个支点,一失去支点它就开始乱滚,一团糟地围着自我转;思想也忍受不了这种空虚。
斯蒂芬·茨威格
思想虽然没有实体的,也要有个支点,一失去支点它就开始乱滚,一团糟地围着自我转;思想也忍受不了这种空虚。
斯蒂芬·茨威格
为了培养坚不可摧的理想,人民需要特殊的艺术,特殊的场所,而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自我只是闯入一个思想陌生的世界的客人,而应当在这种艺术中认识自我,认识自我的力量。
斯蒂芬·茨威格
所谓高贵的灵魂,即对自我怀有敬畏之心。
尼采
谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自我。一切孤独皆是罪过。
尼采
伟人对我毫无好处,我只欣赏自我理想中的明星。
尼采
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