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事物
我们倾向于研究常见的事物,而忽视稀有的事物。
人类思维的一个重大缺陷在于:我们习惯关注高频事件,却忽视了那些罕见但影响巨大的事件。
塔勒布
我们十分渴求规律和模式,因为我们需要把事物简化,好让它们进入我们的大脑。
塔勒布
你不知道的事比你知道的事更有意义,因为许多黑天鹅事件正是在不可预知的情况下发生和加剧的。而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上,只关注已知和重复发生的事物。
塔勒布
我们都是经不住诱惑的人,会情不自禁地受到那些变化着的事物的影响,这些事物不稳定但看上去却很稳定。
塔勒布
要想追求真理,我们必须在一生中尽可能地把所有事物都来怀疑一次。
笛卡尔
美,不是事物本身的属性,而只存在于欣赏者的心里, 最适合你的颜色,才是世界上最美的颜色。
大卫·休谟
万物的平和在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。★悭吝人好比地狱,吞咽得越多就越想吞咽,贪得无厌。
奥古斯丁
真正的知识,来自于对事物本质的理解。
恩培多克勒
爱使事物结合,恨使事物分离。
恩培多克勒
世间的事物没有一件事自然,而不过是混合以及混合物的分离,人们把这些东西叫做自然。
恩培多克勒
我们以为看见、听见、理解的事物,离我们其实遥遥万里。
恩培多克勒
在一个时候,一切在“爱”中结合为一体;在另一个时候,每件事物又在冲突着的“憎”中分崩离析。
恩培多克勒
任何地方私有制存在,所有的人凭现金价值衡量所有的事物,那么,一个国家就难以有正义和繁荣。除非一切最珍贵的东西落到最坏的人手里,你认为这符合正义;或是极少数人瓜分所有的财富,你认为这称得上繁荣——这少数人即使未必生活充裕,其余的人已穷苦不堪了。
托马斯·莫尔
无论我们从哪种意义来考察事物,奴役权都是不存在的;不仅因为它是非法的,而且因为它是荒谬的,没有任何意义的。
卢梭
追求真实存在是真正爱知者的天性;他不会停留在意见所能达到的多样的个别事物上的,他会继续追求,爱的锋芒不会变钝,爱的热情不会降低,直至他心灵中的那个能把握真实的,即与真实相亲近的部分接触到了每一事物真正的实体,并且通过心灵的这个部分与事物真实的接近,交合,生出了理性和真理,他才有了真知,才真实地活着成长着。
柏拉图
多年来我弄懂了一个道理,那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽:一张脸、一句话、一个罗盘、一幅香烟广告,如果不能忘掉,就可能使人发狂。
博尔赫斯
要成为一个好吃的人,先要有好奇心。凡是有好奇心的人,对任何事物都有兴趣。就像炒饭不能死守一法,太单调,便失去乐趣。
蔡澜
太快决定自己的命运,以后漫长的日子怎么过?把眼光放远点,多些认识新朋友、新事物。
蔡澜
我知道言词和死去的事物所知道的,它合成一个小小的美丽的总量,有开头、中间和结尾,就像在那些好好组建的现成句子里,在腐尸漫长的鸣奏曲里一样。我说这个或那个或别的,其实并不重要。说就是编造。错的就像对的一样。人们什么也不编造,人们自以为在编造,在逃脱,其实只是在结结巴巴地背自己的功课,背着学了又忘了的被罚的作业的片段,没有眼泪的生活,正是人们为之哭泣的。
塞缪尔·贝克特
仿佛命中注定,他在某个晚上遇见了她,当时他碰巧觉得百无聊赖,而她的脸上碰巧美丽多于傻气。在那个致命的场合,疲倦令他只能专注于她的面容,在他模模糊糊地看来,她身体的这个部位闪烁着超凡脱俗的光芒。他是如此忘我地沉醉于她的面容,以至投身在她胸前平静的凝波里并在那里停泊。他曾根据她那让人除了死亡别无欲求的五官贸然推断,在缺少亚伯拉罕的怀抱 可以投靠的情况下,在这个诱惑和骑士精神当道的脆弱世界 里,那里便是可以让人暂时过下去的好地方。然后,在他能够看穿自己对她的感觉之前,她说起了巴赫的音乐,说她对天上或地下或者地下水域里的任何其他事物都兴趣寥寥,说她即将永远离开云云,去维也纳学习钢琴。因为这番话,她的凝波里伸出马尾藻的触角来,紧紧缠住了他。
塞缪尔·贝克特
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