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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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必然
企业的价值最终还要体现在一个个员工的行为上。所以任何一个诚信的企业,对员工的要求必然会包括诚信这一项,必然选择他能够完全信赖的人。
李开复
轻言一生,必然与爱有关。
黄碧云
什么东西被神化以后下一步必然是说很多胡话。
韩寒
软件硬件深度融合,是我们为用户提供独特体验的根本保证。AI是未来的生产力,必须、也必然要全面赋能,也是小米长期持续投入的底层赛道。我们把它写成一个公式:(软件×硬件)ᴬᴵ ,这样更好记。
雷军
AI是未来的生产力,必须、也必然要全面赋能,也是小米长期持续投入的底层赛道。我们把它写成一个公式:(软件×硬件)ᴬᴵ,这样更好记。
雷军
德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。
约翰·洛克
被他人注意、被他人关怀、得到他人的同情、赞美和支持,这就是我们想要从一切行为中得到的价值。富有的人忘情于财富,是因为财富能够自然而然地为他吸引世界的目光。穷人则完全相反,他们一贫穷为耻。他们感觉到自己生活在世界的目光之外。一旦感到自己被世界所忽略,人类天性中最强烈的欲望将必然难以得到满足。穷人进出家门都不为人所注意,即使在闹市,他也会像都处在家一样默默无闻。而名流显贵们则不然,他们一直为世界所瞩目。所有的人都渴望能够一睹尊颜。他们的行为成为公众关心的对象。他们的片言只语、举手投足都不会被人忽略。
阿兰·德波顿
我想起罗马哲学家塞内加为了皇帝尼禄而写的一书,尤其是书中指称愤怒根源于希望的论点。人类之所以愤怒,原因是我们过于乐观,所以才会无法接受人生中必然的各种挫折。一个人若是因为找不到钥匙或是在机场遭到拦阻登机而放声怒吼,其实就是表达着一项动人但过于天真的信念,认为这个世界应该不会出现钥匙遗失的现象,而且我们的旅行计划也应该都一定能够实现。《机场里的小旅行》
阿兰·德波顿
被他人注意、被他人关怀,得到他人的同情、赞美和支持,这就是我们想要从一切行为中得到的价值。富有的人忘情于财富,是因为财富能够自然而然地为他吸引世界的目光。穷人则完全相反,他们以贫穷为耻。他们感觉到自己生活在世界的目光之外。一旦感到自己被世界所忽略,人类天性中最强烈的欲望将必然难以得到满足。穷人进出家门都不为人所注意,即使在闹市,他也会像独处在家一样默默无闻。而名流显贵们则不然,他们一直为世界所瞩目。所有的人都渴望能够一睹尊颜。他们的行为成为公众关心的对象。他们的片言只语、举手投足都不会被人忽略。
亚当·斯密
然而我们只有在不了解心仪之人时才会跌入爱河,最初的行动必然建立在茫无所知的基础上。
阿兰·德波顿
航站楼是当代文化的想像中心。如果有人要你带火星人参观一个地方,其中简洁扼要地综合了人类文明的各种主题——从我们对科技的信心,到我们对自然的摧残,以及从人类的紧密联系,到我们赋予旅行的浪漫色彩——那么这个地方必然是机场的出入境大厅。
阿兰·德波顿
人类之所以愤怒,原因是我们过于乐观,所以才会无法接受人生中必然的各种挫折。
阿兰·德波顿
这样,大工业便把世界各国人民互相联系起来,把所有地方性的小市场联合成为一个世界市场,到处为文明和进步做好了准备,使各文明国家里发生的一切必然影响到其余各国。
马克思
生命僵死之处 必然有法则堆积。
尼采
受伤害的虚荣心不就是所有的悲剧之母?但是,在高傲之心受到伤害处,必然生出比高傲更好的东西来。
尼采
在各文明国家,民主主义革命的必然结果就是无产阶级的政治统治,而无产阶级的政治统治是实行一切共产主义措施的首要前提。
马克思
人们头脑中发生的这一思想过程,归根到底是由人们的物质生活条件决定的,这一事实,对这些人来说,必然是没有意识到的,否则,全部意识形态就完结了。
马克思
辩证法构成科学精神进展的推动的灵魂,只有通过辩证法原则,科学内容才能达到内在联系和必然性,并且只有在辩证法里,一般才包含有真实的超出有限,而不是外在的超出有限。
黑格尔
佛学为什么讲无常?因为世界上的事没有永恒的。人的欲望,永远贪求永恒,想永远保持存在,那是永远不可能的,那是笨蛋,是看不清楚的人搞的。所以佛告诉你,积聚必有消散,崇高必有堕落,合会终须别离,……那是必然的道理,这是大原则。
南怀瑾
我和祝香香肃然起敬,铁蛋和我们握手,到分手时,他重申:“我要做将军,做威名赫赫的将军!”若干年后,铁蛋真的成为威名赫赫的将军。一群少年人在一起,将来谁会成为甚么,全然不可测,但他们也必然会成为甚么,这就是人生。
倪匡
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