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一则我认为政治乃文化体系中之要目。再则我认为政治制度,必然得自根自生。
钱穆
……任何一项制度之成立与推行,决不是孤立的,它必然须和同时其他几项制度相配合,它必然会受其他某几项制度之牵动和影响。循此推说,任何一时期的各项制度,必然会相互配合,相互牵动影响,而形成一整套。
钱穆
再则我认为政治制度,必然得自根自生。纵使有一些可以从外国移来,也必然先与其本国传统,有一番融合媾通,才能真正发生相当的作用。否则无生命的政治,无配合的制度,决然无法长成。换言之,制度必须与人事相配合。
钱穆
任何一项制度之成立与推行,决不是孤立的,它必须和同时其他几项制度相配合,它必然会受到其他某几项制度之牵动和影响。
钱穆
再则我认为政治制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融合媾通,才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治,无配合的制度,决然无法长成。换言之,制度必须与人事相配合。
钱穆
任何一项制度之成立与推行,决不是孤立的,它必然须和同时其他几项制度相配合,它必然会受其他某几项制度之牵动和影响。循此推说,任何一时期的各项制度,必然会相互配合,相互牵动影响,而形成一整套。
钱穆
但任何一制度之创立,必然有其外在的需要,必然有其内在的用意,则是断无可疑的。
钱穆
此书是一本睿智并发人深思的小说:赎罪并不必然等同幸福。
卡勒德·胡赛尼
这样的思致当然来自他的个人体验。平原和山谷中较矮的树枝不能理解最高枝的忧患,但最高之枝知道这场飓风最终会落到所有草木之上,使“草木群类,随大风起,零落若何翩翩”。这便是“人莫之知”。而“忧来无方”并不仅仅是说不知道忧患会从哪个方向到来,而且是强调忧患的必然性、普遍性,无时无刻不在袭来。它不来自特定原因,也无法完全避免。 就像空气的流动必然会带来风一样,生命存在的事实就必然带有忧伤。
黄晓丹
从这个结局倒回去看,我们会意识到,凡人更无反抗性。他们或被恶意随意拨弄,或成为恶意的一环。英雄则有选择,有抗争。哪怕结局不能逆转,人生却有悲剧性的力量。在那个尚未发明“天赋人权”的时代,因为相信天赋,血统必然是带着特定的人生任务赐到他们头上的,他们就能在一生中极力放大自我,寻求与天命的装应,对抗世间之恶。李广以其死抗议,李陵以其不死抗议,都成了武帝咽喉中的一根鱼刺。
黄晓丹
我在找工作上付出的努力则全是徒劳,失败得惹人发笑。 首先,简历就没能通过。在二十七岁之前,为了勉强维持我的作家梦,我一直在打零工。因为读过的书比别人多,所以我在简历的自我介绍栏里写道:“虽然没有工作经验,但是读过很多书,我读完了《追忆逝水年华》。” “哦,读普鲁斯特的年轻人最近很少见啊。要不要来我们公司工作?”我很期待这样的答复。可是,在这个社会上,没有一个人会说出这样的话。只要我把简历和工作履历发出去,几天后就必然会收回一封简短的拒绝邮件。
岛田润一郎
虽然制造产品和追求获利只有些微的不同,但这目标的确关系到一切,包括你要雇用什么样的人,晋升哪些人,在开会的时候要讨论些什么。 记得福特曾说:“如果我问顾客他们要什么,他们必然会回答我:跑得更快的马!” 我认为,伟大的工程师和伟大的艺术家很类似。他们都有表达自己的深切欲望。 像IBM或者微软这样的大公司为什么会衰退?……他们渐渐认为,公司最重要的人才是销售人员,而非产品工程师和设计师,……最后公司的掌门人就是做销售的。
沃尔特·艾萨克森
在比她自己地位高的人面前受宠若惊,而他又不可能有娶她的意图,这对一个女人来说是没有好处的;让爱情之火偷偷地在心中燃烧,而这种爱情,如果得不到回报或者不被发觉,那一定会毁掉培养爱情的生命,如果被发现或者得到反应,那必然会像 ignis fatuus似的引人走进泥泞的荒野,而不能自拔。这对任何一个女人来说,都是发疯。
夏洛蒂·勃朗特
我必須不斷地重復我們永遠是分離的——然而,只要我一息尚存,只要我還有思想,我就必然會愛他。
夏洛蒂·勃朗特
历史是有规律的,看了三分之一,也就知道了百分之八十的人生道理,忘记也是必然的,但是真才实学都在肚子里了,就像吃肉饮酒,排出屎尿,心中留下莲花和佛祖。
冯唐
穷人并非必然是社会的最下阶层,每一个阶层中都有贫困现象。一个人,即便是上层阶层的成员,他在与其同类的比较中,也可能觉着自己是个穷人。
格奥尔格·齐美尔
生命不间断地流动着,任其自生自灭。它不安的节奏反对任何具体形式的不变时间。每一种文化形式一旦被创造出来,就会以不同的速度被生命的力量蚕食。一个人一旦完全长成,下一个人就开始形成。经过长期或短期的斗争之后,这个人必然会继承前人的衣钵。
格奥尔格·齐美尔
刻意入睡必然导致失眠,试图关注自身消化必然会引起胃部不适。当我们把意识强加于自身时,它就成了毒药。意识是向外照射的光芒。它就像火车头的车灯——如果转向内侧,就会发生车祸。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
生是偶然,死是必然。
华业
心灵理解到万物的必然性,理解的范围有多大,它就在多大的范围内有更大的力量控制后果,而不为它们受苦。
冯友兰
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