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而是
书是无用的,有用的是阅读,阅读不是读书,而是读自己,书只是人们读自己的媒介物。经常阅读自己的人,必有大用。
半山
真正困住我们的,根本不是方法、技巧、答案,而是我们内心始终不敢面对的执念、自卑、敏感。
水木然
孩子是我们最好的镜子,让我们看到童年时的自己。看到他的勇敢、他的好奇、他的局促、他的不安,从而更好地理解自己、接受自己。当你不再只是对孩子进行说教,而是能从孩子身上悟出自己最需要成长的地方时,真正的教育才刚刚开始。孩子最让你头疼的地方,恰恰是你最需要疗愈的地方。
水木然
要从烦恼中解脱,第一步要先把自己从诸事中抽离。其实真正要抽离的不是事,而是自己对事的执念和惯性。
金惟纯
看待选择——你永远都有选择,在这种更成熟的心智模式下,你面对的不是“要么A,要么B”的两难选择。而是既有选项A,又有选项B的选项C,甚至是抛开了两个对立选项,通过层层深入提问,开放性地讨论“你想要的到底是什么?”,找到直击本质的选项D。
艾菲
爱不是控制、不是依赖、不是占有,而是深深的理解和接纳,是支持对方去活出他的生命力。
艾菲
书法训练意义上的“发力”,不是简单的关于大小的定义,而是有“意在笔先”的肯定、自信的意味在里面。书法中的力是由情感和意图主导的,当人渴望表达的时候,这个驱动本身就具有一种力量。
林曦
童子功其实真的不只是在童子时期练的功夫,而是用一种童子一样单纯专注的状态去下的功夫。一笔一画,每一个动作,都老老实实去做,去优化,把规矩、技术扎实地掌握在手中。
林曦
弗洛姆:爱并非一种情感,而是一种积极的驱动力和内在的连接状态,其目的是幸福、发展、自由。
刘晨曦
乔布斯说过:“我特别喜欢和聪明人交往,因为不用考虑他们的尊严。”聪明人不是没有尊严,而是聪明人更关注自己的成长,时刻保持开放的心态,而愚者更关注自己的面子。
马方
年轻的时候很难挣到钱,你的任务是学习、成长,只要找到一个好的单位,这个单位在向上发展,你就跟着它一起成长,会长得非常快,然后坚持到一定年限,到时候你就有钱了。你现在的任务不是追求有钱,年轻的时候本来就很难挣到钱,而是要追求将来能值钱。
马方
我们做一件事情不要先考虑有没有好处,而是要先考虑这件事是不是对的。所谓的“好处”只能给你带来眼前的利益,但“对的”事情却能给你带来未来。
马方
开启并不是我们要抵达什么具体的地方,而是我们要维持的一种状态。
马克•尼波
每个人生下来就肩负着一个使命或目标,童年时期就能显现出来,之后在成长过程中不断以我们称之为“情结”的形式重现,直到我们认识到自己肩负的这个使命。而对这个潜能的束缚则会导致希尔曼所说的自我向传统的挑战。希尔曼曾说,我们的任务不是去超越生活本身,而是向生活的土壤中扎根。
马克•尼波
仁善之心有两个递进关系,一个是出自本心地对别人善良,另一个是通过自己的修养,教化他人同归于善,能做到后者的,绝对不是刻意,而是纯粹。
樊登
问一下自己:“从现在起,我打算在这家公司干5年吗?”如果答案是“绝对如此”,那么你已经找到自己的坐骑了,你应该竭尽全力骑上它。你要记住,你要找的不是一份工作,而是一匹赛马,这两者之间存在着很大不同。
杰克·特劳特
大众要接纳一个人,也不是靠这个人一两次的爆红,而是这个人的过去经得起深挖,之后经得起毒打,说白了就是真正的功夫都下在别人没有注意到你的时候。
刘同
《世界尽头的咖啡馆》这本书中写道:“海龟从不与海浪相争,而是巧妙利用海浪的力量”。
刘同
我也很清楚,这样的失败不是我的失败,而是这条路的失败,我不会让自己困在这里,我要另寻出路。
刘同
真正的幸福不是拥有多少财富,而是拥有多少内心的平静和满足。
笛卡尔
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