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成年人的世界,除了生命的终点越来越近,其它都是渐行渐远,再无归期。人间的面,见一面,少一面。喧闹也好,孤单也罢,不如对所有的遇见说一声幸会,然后放下,释然。
弘一法师
生命中所有事情其实早已注定,留得住的无需用力,留不住的无需费力。人到一定年龄,要懂得静而不争,万般随缘,来者珍惜,去者放手,如果无能为力,那就顺其自然,如果心无所待,那就随遇而安。所得所不得,不如心安理得,所愿所不愿,不如心甘情愿。
弘一法师
独处,是为了不陪他人演戏;不争,是为了放过自己内心;远离,是对伤害最大的鄙视;人与人之间最好的关系是没有关系。不远不近的关系适合所有情感,因为与任何人走得太近,都会是一场灾难。
弘一法师
你接纳什么,什么就消失;你反对什么,什么就存在。如果你不明白你的敌人是你自己,你会把所有时间、精力用在改变别人,最后一无所得。人一定要停止抱怨,向内求,不要看别人的错,你看到的都是你的因果。
弘一法师
所有坚持下去的人脑子里有一个大图形,他知道自己一锤子、一锤子砸下去会累积出一个什么样的东西。有时候长期主义,就是需要拥有一个总体的想象力,仅此而已。
罗振宇
一个孩子来到这世界上一定有其神圣的、任何人都不能怀疑的理由,每一个孩子都有任何人无法替代的独特性、唯一性,任何一个孩子都是自己的最爱,这种爱也应该得到所有人的尊重和理解。
张文质
教育不能追求立竿见影的效果,“立竿见影” 的背后可能就是反教育的行为。所有反教育的行为都立竿见影。
张文质
世界是复杂的,想用某种简单的公式来概括人才成长规律,要十分谨慎才行。作为教育者,对所有声音,我们应当采取开放宽容的态度,但是遇到一种新提法,还是应该独立思考,推敲质疑,而不可盲从。
王晓春
如小民只画飞机,那么重要的是使飞机具有意义、富有生命,来扩大儿童的参考范围。其次,我们又必须以儿童的程度为基准,虽然儿童把所有的飞机画成一个样子,可是他一定早已能区别大飞机和小飞机了;“你的飞机在哪儿飞?”“离地面高或低?”“它飞越过云层吗?”“它在哪儿着陆?”“人从哪里走出来?” 要使飞机和环境对儿童产生意义,全在于老师能否使儿童经验到飞机和人的关系与情感,这样他才能扩大儿童的经验,而从毫无意义的定型记号变为富有变化和意义的表现,而从一个无意义的背景进而绘出有意义的空间,这新的背景空间,就已成为儿童经验的一部分。用不同的材料,叫他做不同尝试并不能帮助他,要求他改画别的内容徒然会增加他的挫折感。假如他坚持画飞机,就让他做一个立体的飞机,这样用新的材料表现他喜爱的主题,常能打破他僵化的思路。
维克多·罗恩菲德
美术启示我们,所有与环境的接触或联系均透过自我而建立,启发对自我的认识就非常重要。如果想增长儿童对自我的主动知识,必须启发儿童对他身体各个部位的认识。透过个别的经验来启发各个部位的功用最能达到此点。我曾经参观小学一年级的班级,看到小孩只画一条线来代表 “嘴巴”。
维克多·罗恩菲德
几乎所有的人都能忍受逆境,但如果想测试一个人的品格,就给他权力。
林肯
所有的宗教都指向同一个真理,只是表达方式不同。
米兰多拉
如果你的工具只有一柄铁锤,你可能认为所有的问题都是铁钉。
马斯洛
不要因为一次失败,就否定自己所有的努力。
斯蒂芬·茨威格
每个人都有自己的战场,不是所有人都能理解你的战争。
斯蒂芬·茨威格
不要试图去理解所有的事情,因为有些事情是无法理解的。
斯蒂芬·茨威格
所有的光鲜亮丽,背后都有不为人知的艰辛。
斯蒂芬·茨威格
一个真正有成就的人,是在所有人的目光都离开他的时候,仍然继续前进的人。
斯蒂芬·茨威格
所有命运的馈赠,早已在暗中标好了价格。
斯蒂芬·茨威格
一个东西丢了,95%的情况,它都在你最后一次见到它的地方的咫尺范围内。在这个半径内所有可能的位置进行搜索,你就会找到它。
凯文·凯利
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