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别人
把孤独带入社会人群中,学会在人群中保持一定程度的孤独。要学会不把自己随意的想法告诉别人,对他人说的话也不要太当真。不能对他人有太多的期待,不论是在道德上还是在思想上。对别人的看法,应该锻炼出一副淡漠的、无动于衷的态度,这是培养宽容的最切实可行的手段。虽然生活在众人之中,但不可以成为众人的一分子。与他人应该保持一种尽量客观的联系。这样才能免遭他人的中伤与污染。叔本华说,一个人的自身价值越高,越不愿意迁就别人。
苗炜
成为一个有教养的人,要做到以下八条:第一,尊重人的个性,永远宽厚。第二,不仅仅怜悯乞丐和猫,甚至要为看不到的事情而心里难过。第三条,他们尊重别人的财产,有债必还。第四条,他们不说谎,不虚伪,不卖弄自己。第五条,他们不糟蹋自己来博得别人的同情。第六条,他们不好虚荣,不会因为在沙龙里碰见熟人就高兴,在酒馆里出名就沾沾自喜,他们嘲笑这句话,“我是舆论界的代表”。第七条,如果他们有才能,他们就尊重它。第八条,他们有美学的修养。
苗炜
如果我们费尽心机寻找别人身上的恶,那我们真正的动机显然是证明自己的公义,我们试图通过评判他人逃避自己的罪,并假定上帝的话用在自己身上是一个意思,而用在别人身上是另一个意思。
苗炜
最后为你搭起生命架构的,不是家庭,不是职业,也不是别人对你的看法,而是自然界中为数不多的几个瞬间,升起于时空的悬浮之中,比心里的爱情还要恬静。这样的瞬间如此宝贵,生活把它们分配给我们时总是精打细算,刚好装满我们弱小的心灵。
苗炜
也许有一天你会做一件在别人看来毫无道理的事,他们会问你为什么,那时你会想起我,并坚持下去。
蕾秋·乔伊斯
任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。
苏霍姆林斯基
要想自己成为幸福的人,就应当对别人关怀备至,体贴入微,赤诚相见。
苏霍姆林斯基
不拿自己的价值观去衡量别人,不羡慕别人的状态。你觉得某人过得特别好,那是因为你和他不熟。
冯唐
不浪费自己的时间去管别人的闲事、关注别人的生活。
冯唐
世上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历,你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你,不能转让给任何别人,而只要你珍惜,也会是你最可靠的财富,无人能够夺走。
弗洛伊德
人生的价值不在于别人的评价,而在于自己的接纳。
塔拉·韦斯特弗
针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。
叔本华
一个人的内在世界越丰富,对外在的需求就越少,别人对自己的重要性也越小。
叔本华
一条弹簧如久受外物的压迫会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。
叔本华
永远不要依赖别人的赞美。赞美没有力量。个人的优点不能从外部来源获得。它在你的个人交往中找不到,在其他人的尊重中也找不到。生活中的真相是,其他人即使是爱你的人,也不一定会同意你的想法、理解你或分享你的热情。成长吧!谁在乎别人怎么看你呢!
爱比克泰德
对人类来说,任何行为都只是用表象来衡量的,无论事物的表象是好还是坏,如果是好,他就无可指责,如果是坏,他就是自作自受,因为不可能误入歧途的是一个人,而受惩罚的是另一个人。记住这一点,你就不会再生别人的气,不会对别人发怒,不会辱骂或责备别人,不会怨恨别人,也不会跟别人争吵。
爱比克泰德
如果将自己的目标设定为取悦别人,那我们就无法自由地取悦自己。我们将使自己变成奴隶。
爱比克泰德
心胸狭隘的人会责怪别人,普通人都会责怪自己。智者将所有责备视为愚蠢。
爱比克泰德
幸福意味着自给自足。把我们的幸福交给别人、我们拥有的东西或我们拥有的地位,就是把我们的幸福交给掷骰子。
叔本华
当我们看到人们毕生致力于实现几乎所有目标时,他们不遗余力,在过程中经历了无数的辛劳和危险,最终的唯一目的就是提高自己在别人心目中的形象;当我们看到人们不仅追求职位、头衔、勋章,而且追求财富,甚至知识和艺术,只是为了获得同胞的更多尊重,这是一切努力的最终目标——这难道不是人类愚蠢到极点的可悲证明吗?
叔本华
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