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别人
遇到问题看镜子,遇到成就看窗外。有问题的时候看镜子,从自身找问题,遇到成就的时候看窗外、看别人、看外面、看竞争对手,这就是所谓的“谦谦君子”。
吴伯凡
人之所以觉得贫困,不是因为他没有吃的。而是因为他不如别人。
吴伯凡
一个人除了有形的银行账户以外,还有个“情感账户”,就是在跟人交往的过程当中,逐步积累的一些情感性的、人情的资源。但这种资源是不讲契约的,也没有得到量化。有的人则经常欠别人情感,这就是情感透支。如果这两种人都面临一败涂地的境地,前一种人能东山再起,后一种人则微信机会重新发达,原因就在于前一种人的“情感账户”余额很多,后一种人的“情感账户”早就亏空、透支了。这个“情感账户”其实就是一种“契约”,一种“沉默的契约”。
吴伯凡
高考前,孩子过去没有吃过、喝过的东西,不要轻易尝试。这个东西对别人好,对孩子不一定适用。饮食最好保持规律,维持常态。
王金战
送孩子进入考场,可以嘱咐:第一,进考场之前,必须先去一趟卫生间。第二,见了同学和老师不要打招呼,也不要交谈,出于一种礼节,你可以微微地点点头,然后赶紧离开。第三,考场提前五分钟发卷,填完个人考试信息之后,要先思考,制定答题的战略战术。第四,收完试卷,立即离开考场,不要跟任何同学聊考场感觉,更不要听别人的议论。
王金战
竞争是不是走别人的路,让别人无路可走?在我看来,竞争不是打败别人,而是如何让自己做得更好。
王金战
理解是很难的,当我们猜测别人的时候,经常会站在自己的角度看问题,并且会依照自己已有的观点选择一些事实而遗忘另一些事实,更重要的是,我们甚至会为了验证自己的观点而有意无意地去捏造一些事实。
武志红
这是很容易理解的,尊重自己的感受,就是尊重自己的存在,而真正能看到自己的感受的人,我会看到别人的感受。
武志红
学心理学,首先是为了了解自己,除非你能了解自己,否则不可能了解别人。
武志红
她非常关注别人,也非常关注别人怎么看自己,但她越是关注别人,就越搞不懂别人。任何一个人,假若只是一味关注别人,而失去了对自己的关注,失去了和自己内在的联系,就不可能很好地理解别人。
武志红
师者王,朋者霸,徒者亡,意思是,愿意尊别人为师并常向别人学习的人可以成王,愿意与人平等相处的人可以称霸,而喜欢别人听自己的人会完蛋。
武志红
房龙说,自己活,也让别人活的意思是,我可以有自己想法,别人也可以有他的自己的想法,我们的想法可以并存。换句话说就是我可以不同意你的观点,但我誓死捍卫你持有这种观点的权利。
武志红
一个被别人所累的人,很容易会希望找一个比自己更强大更富有牺牲精神的人,那样自己就有一个依靠了。
武志红
我们不能固守自己的立场,我们需要看到别人的立场。否则,我们就只会看到自己的爱,而看不到别人的爱,于是我们越爱越孤独,越爱越愤怒。
武志红
我一个教师朋友说,目前的应试教育体系,就是一个压力传递体系。某个领导想有一个成绩,而在目前的应试教育体系下,所谓的成绩就是升学率。但是,升学的整个数量是基本固定的。那么,你想提升你的升学率,就要以牺牲别人的升学率为代价。所以,你这样做就给了别人压力,而别人也想这么做时,就给了你压力。当大家都想这样做时,压力就会不断升级。但是,最终承受这个压力的,就是学生。
武志红
所有的疾病,都是源自做自己与做别人的斗争。
武志红
人的自由意志无比重要。同样一件事,如果是我选择的,那么做起来会动力十足,但假若是别人强加给我的,那么做起来就会是一种压力。
武志红
喜欢看美国电影的地方在于,这些影片中,很少那些婆婆妈妈的东西,很少有哭哭凄凄的东西,影片中的弱势群体,不是跪着求别人对自己好一点,而是很有尊严地活着,甚至很有尊严地死去。
武志红
实际上,没有人真正喜欢去满足别人的权力感,如果这样做的话,也一定是别有用心,而一旦有机会,就一定表现出这种不情愿来,那时,活在权力感与亲近感相结合的幻觉中的人就会陷入巨大的痛苦。
武志红
追求权力感的人,为的是逃避没有权力感的无助,但是,这样导致的一个关系格局是,他逃避了无助感,但却让别人变得无助。
武志红
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