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恶
对贝雅特里斯的爱慕完全改变了我的生活。昨天的我还是一个早熟的愤世嫉俗者,今天的我已成了圣殿的奴仆,一心想做圣人。我不但戒除了放荡的恶习,还渴望改变一切,将纯净、高雅和尊严带进一切事物中,包括饮食、语言和衣装。我变得严肃庄重,衣着正派,连走路的步伐都缓慢庄重了。旁人看来或许很怪异,然而在我心中,这是侍奉上帝的职责。
赫尔曼·黑塞
我被一个小小的玩笑、一个恶念驱使,而这个念头成了命运。我微小而无心的暴行,成了他的审判。当我的毒箭射中他时,我本以为他是个坚强善战的人——可他却内敛宽容,沉默就擒。
赫尔曼·黑塞
缔结应从个体间彼此的认同中诞生。它能一时改变世界。如果缔结只是结盟结社。人们彼此投靠,因为人们彼此畏惧。他们怕什么?人只有在无法认同自身时才会感到害怕。他们害怕,因为他们从不认识自己。一群因为对自身的无知而深感恐慌的人结成联盟!……这些不会给人带来福祉,这些因为担惊受怕缔结的人,内心满是恐慌,满是恶意,彼此怀疑。
赫尔曼·黑塞
爱不再是最初让我惶恐的、兽性的黑暗欲望,不是像我对贝娅特里奇的画像那般虔诚的精神崇拜。爱,是两者兼具。爱是更多。爱是天使和撒旦,是男人和女人,是人和兽,是崇高的善和卑劣的恶。我注定生活在这种爱中。我的命运就是去品尝这种爱。我渴望它,害怕它,但它永恒存在,并在我的上方盘旋。
赫尔曼·黑塞
我再次下决心用过往生活坍塌的瓦砾重建一个“光明的世界”,惟愿将自己身上的阴暗与恶俗剥离,信仰上帝,完全沐浴在圣洁之中。
赫尔曼·黑塞
想到在巴黎的那些日子,我感到无比厌恶,那时候我的时间被撕成碎片,我甚至对自己感到恶心。
加缪
只是我有一种智力上酩酊大醉并且恶心的感觉。
加缪
除此之外,除了下定决心要结束我已经着手在做的事情之外,我想忘掉一切。不要有任何担心,我抵抗得住这个时代里人们所表现出的可怕的偏见。我也不害怕真理,如果可能的话,我会平静地说出真理。我唯一担心的是自己并不掌握真理,或者说我掌握了错误的真理。没有勇气的话,智慧一文不值,但是如果没有智慧,勇气就是罪恶的,或者是毫无意义的。是的,我唯一担心的是无法胜任自己的工作。但是等这项工作结束的时候,我就能知道自己是否可以胜任了。
加缪
我非常想写一首胜利之歌给你——以免自己被冠上恶名。但是坦率地说,我做不到。我很高兴自己完成了工作,很高兴能控制住自己,努力工作,制定了一套规则并且遵守了差不多两个月的时间。对我来说,这是力量的证明,我需要这个证明。除此以外,我感觉自己只剩下惊恐和怀疑的灵魂了。我像个疯子一样伏案写作,搞得自己筋疲力尽,甚至有一点精神失常。
加缪
我们的爱情至少不会再面目可憎、满脸厌恶与痛苦了。
加缪
若非天气恶劣,周四到。阿尔贝。
加缪
经云:菩萨畏因,众生畏果。菩萨恐遭恶果,预先断除恶因,由是罪障消灭,功德圆满,直至成佛而后已;众生常作恶因,欲免恶果,譬如当月避影,徒劳奔驰。
印光法师
凡学佛之人,更有应注意之事,即切戒食荤,因食荤能增杀机。人与一切动物,生于天地之间,心性原是相等,但以恶业因缘,致形体大相殊异耳。若今世汝吃他,来世他吃汝,怨怨相报,则世世杀机无已时矣。若能人人茹素,则可培养其慈悲心,而免杀机。否则纵能念佛,而尚图口腹之乐,大食荤腥,亦未能得学佛之真利益也。
印光法师
俭,德之共也,侈,恶之大也。
印光法师
纵有功德,亦不过人天痴福而已。而此痴福,必倚之以造恶业。其将来之苦,何有了期?
印光法师
瞋者,见境而心起忿憎之谓。富贵之人,每多瞋恚。以诸凡如意,需使有人。稍一违忤,即生瞋怒。轻则恶言横加,重则鞭杖直扑。唯取自己快意,不顾他人伤心。又瞋心一起,于人无益,于己有损。轻亦心意烦燥,重则肝目受伤。须令心中常有一团太和元气,则疾病消灭,福寿增崇矣。
印光法师
诸恶莫作,众善奉行。
印光法师
须知吾人自无始以来,所作恶业,无量无边。华严经谓假使恶业有体相者,十方虚空,不能容受。岂泛泛悠悠之修持,便可消尽也。
印光法师
礼诵持念,种种修持,皆当以诚敬为主。诚敬若极,经中所说功德,纵在凡夫地,不能圆得。而其所得,亦已难思难议。若无诚敬,则与唱戏相同。其苦乐悲欢,皆属假妆,不由中出。纵有功德,亦不过人天痴福而已。而此痴福,必倚之以造恶业。其将来之苦,何有了期?
印光法师
被境所转,系操持力浅。则喜怒动于中,好恶形于面矣。操持者,即涵养之谓也。若正念重,则余一切皆轻矣。是以真修行人,于尘劳中炼磨。烦恼习气,必使渐渐消灭,方为实在工夫。断不可起烦躁心,怨天尤人。
印光法师
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