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当然
好的决定一定是要以所有人达成共识为前提的。当然,这并不是说每个人的要求都正好会被满足。通常情况是没有一个人的要求会被满足,也不见得所有人都对这个决定感到满意。但只要方法正确,达成共识就意味着每个人对决定都予以支持,每个人都负有相应的责任。
黛安娜·塔文纳
遇到错题时,不“想当然”、不逃避。尽量把应对错题变成一件“其乐无穷”的事:步骤一:确认错因,杜绝以“粗心”为借口进行搪塞的做法,仔细找出做错的根本原因。步骤二:对症下药,根据步骤一中的“诊断结论”,有针对性地采取措施,解决错题。步骤三:将错题整理归档进错题本/集,并定期复习,以防错题“死灰复燃”。
李柘远
国家成为唯一一个集体性想象的单位,在国家之外,班级、大院都没了,只剩下个人和世界。突然出了一个事件,需要一个集体作为自我认同的依托时,就只能奔向国家。当然国家也提供很多话语,让你奔向它可以奔得很自然,这就是所谓新的民族主义。这种民族主义不是基于对历史、传统、文明的浪漫主义怀念和想象,而是基于一种对世界权力格局的理解,它是地缘政治意义上的民族主义。也就是说,强者这么做,我们也必须得这么做。一切都是权力和利益斗争,把世界化约为国家之间的权力场。这是我看留学历史的另外一个维度。
项飙
乡绅就是一种代表,是分析性、理解性、代表性的,是话语的提炼者、发声者,当然也是原则、规则的制定者。
项飙
关怀本身也需要放松。我觉得关怀要跟好奇结合起来,要跟一种对矛盾和纠结的容忍态度结合起来。不能认为有纠结有矛盾就是坏的,生活里本来就是充满纠结和矛盾,所以看见纠结要兴奋。我自己是这样的,看见一些解释不了的东西,还挺兴奋,因为这是真实存在的东西。这种硬邦邦的、让你不悦的东西,要去热爱它。关怀要一步一步地落实下来。有大的关怀当然是一种很高的理想境界,然后到具体问题的时候,不是追求理想境界,而是去探求不理想存在的原因,所以我强调操作化。
项飙
我们的人生过程都是被各种社会力量推进或者裹挟着过来的,包括很偶然的力量,当然自己也会有兴趣,有兴奋点,但是我早年怎么想和我今天在干什么,不一定有必然的联系。
项飙
人生活中的原则不是靠抽象理念来维持的,都是靠具体的社会关系,这个当然是儒家的思想,但它确实有它的道理。如果跟周边的人、生活的世界关系不清楚,就会变成机会主义者,其他人都成了利用工具。
项飙
选择了不自由生活方式的大人看着自由活在当下的年轻人就会批判其“享乐主义”。当然,这其实是为了让自己接受不自由生活而捏造出的一种人生谎言。选择了真正自由的大人就不会说这样的话,相反还会鼓励年轻人要勇于争取自由。
岸见一郎
当决策力遍布整个网络时,地方性知识也能得到更多地应用。当然,这里面也要讲究平衡,因为你不会希望地方领导者做出有违大局的决定。这也是那些协作性网络常常采取自治模块(autonomous module)结构的原因(正如Linux和Debian):本地专长能够发挥更多作用,同时就整体而言风险也会更小。
戴维·温伯格
交流沟通,在双方以一颗平常心、能够互相体谅的时候进行最为有效。表达意图时会更加容易,当然也就不容易起争执。
赤羽雄二
聪明的群体则会表现出截然不同的动态机制。成员相似度很低,观点想法也大相径庭,这样的团队更像是一群叛军。当然,他们不是存心怀有异议,而是本着解决问题的精神,从问题空间的不同区域注入自己的独特见地。在这样的群体中,人们的不同观点会相互碰撞、延展、分化、栽植衍生。这就是集体智慧的标志:让总体超过个体的简单相加。
马修·萨伊德
概括文化,划分类型,虽然出于本世纪,也是古典或古董了。我们为了从所谓东西文化或者中外文化的说法稍稍前进一步,不妨在世界文化中概括出大类型。我看可以概括出三个(当然不能包罗一切)。这是很普通的看法,但也不是持各种观点的人都承认的,只算是概括的一种吧。这三型是:一、希伯来—阿拉伯型。二、希腊—印度型。三、中国—日本型。
金克木
理解一切,即宽恕一切。教育当然应该是有用的,不管你生活的目的是什么,因为去理解这个世界是有用的。
怀特海
我们每个人从呱呱坠地到三岁时,大脑每一秒都会产生700~1000条额外的类神经连接。让我重复那个数字:宝宝一出生,每一秒都会产生700~1000条额外的类神经连接,其带来的影响让人难以置信,错综复杂的大脑回路便是大脑的构造,从而影响我们所有的大脑功能,包括记忆力、情感、动手能力,当然还有我们的语言能力。
达娜·萨斯金德
宝宝一出生,每一秒都会产生700—1000条额外的类神经连接,其带来的影响让人难以置信,错综复杂的大脑回路便是大脑的构造,从而影响我们所有的大脑功能,包括记忆力、情感、动手能力,当然还有我们的语言能力。
达娜·萨斯金德
在追求超越胜负的成功时,本性正直地行事是否能提高你获得一般成功的能力。答案取决于时间跨度:在短期内,不一定;但长期来看,当然会。
弗雷德·考夫曼
提醒自己每个人不一定要完全相同,个性化的选择会让学习者干劲十足。对学习者当然要有要求,但应该营造的是机会文化,而不是要求文化。
戴维·珀金斯
赚钱不是一件想做就能做的事情,而是一门需要学习的技能。想获得财富,你就必须知道做什么、和谁一起做、什么时候做。与埋头苦干相比,更重要的是理解和思考。当然,努力非常重要,不能吝啬自己的努力,但必须选择正确的方式。
埃里克·乔根森
企业管理中的“信——任”循环因为对某个人有信心,所以授权、委任;对方因为获得委任和授权,拥有更多的机会,产生更大的信心。当然,信任要以制度为底线,否则就变成了放任;信任也要以目标为高线,这样就会进一步变成责任。
古典
一个回路的最显著特征就是自我强化的正循环和负循环。当然,正负是我们人类的观点。如果增长的是投资,就是正循环;如果是债务,那就是负循环。系统不管这个,系统就管循环。比如,“忙——乱”就是一个回路,越忙越乱,越乱越忙。
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