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不幸
不要因为受广告/宣传等商业影响而刻意迎合任何生活方式,要去主动甄选对自己来说最为重要的东西,仔细斟酌什么是真正的幸福,一切皆由我们自己做出选择,这才是决定幸福与不幸的关键。
本田直之
意识到不幸是一种太过严重的病症,……。它拉低了地狱的荣耀,将岁月的屠宰场也划归了田园风光。
齐奥朗
爱一个人,为了与之更亲密,而盼着他遭遇巨大的不幸。
齐奥朗
爱唯一且最大的独创性就是模糊了幸与不幸。
齐奥朗
一个作家不耕耘自己的狂妄自大,反而任其低迷,只会变得不幸。很快他就会发现,变得平庸是要付出代价的。
齐奥朗
神圣让我不寒而栗:这种对他人不幸的干预,野蛮的仁慈,肆无忌惮的悲悯……
齐奥朗
了解世界的黑暗与绝望,却从不放弃,并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。 这才是伟人之所以成为伟人的真正原因,这才是人类最为崇高的道德与情感。
当年明月
其实,遭遇挫折本身就是我们成长中的一部分,通过挫折来获得丰富的情感体验,我们才有可能对别人的不幸有同情共感。
肖川
“不会独处,是人生中最大的不幸”“现在我们所有的不堪,可能都是因为我们不善于面对孤独”。
尼采
你一定会对学生的需要感到惊奇。有太多的孩子,他们需要的仅仅是被倾听。他们或许会感到没人愿意听听他们的想法,或者他们总感觉自己被误解、不被理解,从而感到孤独。他们可能遭遇不幸的家庭,或者他们只是想要自己敬重的人给予一点建议。即使对在最好的环境中成长的青少年来说,他们也正面临着要应对生活中方方面面巨大改变的挑战。作为一个老师,你处于一个影响他们抉择的特殊地位,这绝不是一项可以轻视、可以马虎对待的责任。
乔纳森·弗兰岑
众所周知,每个孩子都会去追求优越感。而教育者的任务就是把这种追求引向富有成就和有益的方向,并确保这种追求给孩子们带来的是精神健康和幸福,而不是精神疾病和不幸。那么,区分有益的和无益的优越感追求的标准又是什么?标准就是看它是否符合社会利益。
阿德勒
高情商的人都有强大的自我意识,了解自己的情感,他们能管理情绪,能从悲伤和不幸中重新振作,他们能控制冲动,也懂得延迟满足,从而避免轻率的决定和不妥的行为。
罗伯特·戴博德
你认同自己是一个不幸的人,是多舛的命运、不公平的待遇和他人错误行为下的受害者。你的故事很让人同情,不过,这也不是真正的你。
张德芬
只有人必然要死才是真的,只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此,那为什么不抓紧生活,尽情享受呢?为什么不珍重自己生命呢?所以“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”——说得干脆、坦率、直接和不加掩饰。表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落,其实,恰恰相反,它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。
李泽厚
不幸的家庭各有各的不幸,幸福的家庭各个相似。后进生各有各的后进的原因,优等生的优秀各个相似。“相似”的经验和方法,不能笼统地说努力、勤奋。要把优秀学生成功的方法、习惯介绍给大家,不要让其他学生错以为他们有天赋,有秘方,学不来。
管建刚
高情商的人都有强大的自我意识,了解自己的情感。他们能管理情绪,能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是它们能控制冲动,也懂得延迟满足,从而避免轻率的决定和不妥的行为。
罗伯特·戴博德
虐待儿童的行为不仅会创造不幸福的、困惑的儿童,还会创造具有破坏性的青少年和施加虐待的父母,以及让人迷惑的、荒谬的社会。
爱丽丝·米勒
孩子是无法与这样的无意识操控抗衡的。不幸的是,即便是父母也无法与之对抗,他们对此一无所知,哪怕是有所察觉也无法改变什么。在意识的层面,父母真诚地全身心投入地尽了自己的所能,所做的努力却是南辕北辙。无意识中,父母童年的悲剧总是在孩子身上重演。
爱丽丝·米勒
当任何事情诱惑你感到痛苦时,请记住这条规则:不是“这是不幸”,而是“值得承受的是好运”。
马可·奥勒留
如果缺乏对人的尊重,知识只会导致毁灭和不幸。培养对他人的尊敬,是正确教育中主要的一部分,然而如果教育者自己缺乏这项品格,他便无法帮助学生成为一个完整的人。
克里希那穆提
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