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动物
人是天生的政治动物。
亚里士多德
当某一动物, 某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。
尼采
一个国家伟不伟大、道德水准高不高可以从它对待动物的方式评断出来。
甘地
一个民族的伟大之处和她道德的进步可以用他们如何对待动物来加以衡量。
甘地
大部分人都知道,人是习惯的动物。不过大部分人不一定了解习惯分成两种:习惯了“去做”,以及习惯了“不去做”。
哈维·艾克
大多数时候我们以为自己在思考,其实都是在对自身的行为和欲望进行合理化,这正是人类被称作“自我解释动物”的原因。
周岭
而文学要的是个人,个人才奇,而且读者也是个人,个人才能打动个人。人是与个人发生关系的,人与类别发生不了关系。文学,一大半是人的关系学。动物不喜欢看戏,再精彩的马戏团,观众席上没有狮子老虎。人是一种特嗜看戏的动物——文学之诞生。
木心
这些动物遭遇稀有事件的时间越久,则它们对该稀有事件的承受力越弱。如果我们把时间无限延长,那么依照遍历性原则,那个事件肯定会发生——那些物种必会遭到毁灭!进化只能适应某一时间序列,而不是所有可能环境的平均值。
塔勒布
大自然并不鼓励过度专门化,因为这样会限制进化,削弱动物的生存能力。
塔勒布
且慢拿长寿、安全或舒适来为“进步”下定义——先比较关在动物园的动物和原野间的动物再说。
塔勒布
我们是寻找原因的动物,习惯于认为一切事情都有确定的原因,并把最明显的那一个当做最终解释。但实际上可能并没有可见的原因,相反,很多情况下什么也没有,甚至没有任何可供选择的原因。
塔勒布
今天不是哲学家的时代,所有今天自我标榜的哲学家的人,实际上都是伪哲学家,他们这样称谓是在蒙骗人,他们都是些卑劣的、头脑迟钝的,浑浑噩噩的哲学反刍动物,所有这些人,他们的生存完全靠在课堂上和书籍市场上,兜售数以千百计的来自二手、三手或者四手的、陈旧的思想观点。
托马斯·伯恩哈德
不是哲学家当今时代,所有那些自称哲学家的今天,实际上是伪哲学家,他们称这样在欺骗人民,他们更卑劣,智力低下,并浑浑噩噩理念反刍动物,所有这些人,他们的生存完全是针对教室和图书市场上,从卖二手,三手或四手联弹,旧观念几十万。现在有一个哲人。
托马斯·伯恩哈德
猎户,我的星座,瞄准一秘密出血点:忐忑……逃离的脚步无处可遁——但风不是房子,只是像动物一样舔身体的伤口。
奈莉·萨克斯
最绝情的动物是雌性,一走,绝对不会回头看你一眼。
蔡澜
身体的美,若不与聪明才智结合,只是某种动物性的东西。
德谟克里特
独自留在岸边,不是上策,太孤苦零丁,像堰堤或软体动物以石灰去模仿岩石。
阿莱克桑德雷·梅洛
一切都会消失,人,动物,树木,风景。我们最应该做的,是深入到每一个人的生活和命运的核心,而不是把自己限定在一些外在的因素上。
切斯瓦夫·米沃什
将所有的注意都集中在他们正在进行安乐死的动物身上,并以他已不再感到难以启齿的那个恰当的名字来称呼它:爱。
库切
如果你把捕食者都杀了,弱小的动物就会把你活活吃掉。
托妮·莫里森
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