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所以
我对你欣赏,是因为我理解你,他们欣赏你,却对你并不理解。确切地说,我对你过于欣赏,所以不能在大庭广众之下这样谈论你,如这样谈论,我会觉得大声说出我内心深处的赞赏是一种亵渎。
马塞尔·普鲁斯特
信念也使我们有可能忍受悲哀,我们之所以认为这种悲哀没有什么了不起,无非是因为我们确信这种悲哀很快便会结束,信念还使我们有可能忍受突然变得深广的悲哀,直到某种存在与我们的生命具有同等的价值,有时甚至超过我们生命的价值为止。
马塞尔·普鲁斯特
人是脆弱的,所以,当自己痛苦的时候,根本无法体谅他人。
松浦弥太郎
学会说出自己的感受,而不是让别人猜。社会的节奏很快,人们都在匆匆忙忙地前行,打理自己的生活,的确没有很多时间去细细顾及你的感受。所以很多时候,要学会清楚、具体地说出自己的感受。
马歇尔·卢森堡
个人成长一般会经历三个阶段。第一个阶段是“情感的奴隶”:我们需要为他人负责,让他人快乐是我们的义务。第二个阶段是“面目可憎”:为他人的情绪负责,牺牲自己去迎合他人,会让我们觉得的很憋屈、很愤怒,因为我们不再愿意为他人负责,但是我们还心存疑虑,所以态度会变得生硬。第三个阶段是“生活的主人”:我们开始认为帮助别人是一种自由的、快乐的行为。帮助他人,是出于爱,而不是出于恐惧、内疚或惭愧。我们对自己的意愿、感受和行动负有完全的责任,但是我们不能对他人负责。
马歇尔·卢森堡
蟑螂之所以能逃过人类凶狠的捕杀,只是因为它们成功地躲入黑暗,利用了人类与生俱来对黑暗的恐惧,但同时它们也变得对正午的阳光十分敏感。故此,无论在中世纪、如今还是将来的世代,有效灭杀蟑螂的方式唯有光照而已。
加西亚·马尔克斯
没有步调一致的停顿,也没有整齐划一的重新开始,因为别人没有停步,所以你也不敢放松。
八月长安
所以那种感觉,那种朝着一个方向疯狂奔跑的感觉,真好。
八月长安
这些好学生,默默地朝着上面爬,却又担心得意摔下来,所以总是用那样戏谑大度的表情掩盖真正的欲望。
八月长安
我真的什么也没有想。所以那种感觉,那种朝着一个方向疯狂奔跑的感觉,真好。
八月长安
因为没得到,所以显得格外好,这不是爱。
八月长安
伟人能够欣赏英雄,但英雄未必瞧得起伟人。李清照懂,有诗曰:“所以嵇中散,至死薄殷周。”
木心
宇宙观决定世界观,世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观,你的世界在哪里?不从世界观而来的人生观,你不活在世界上吗?所以,你认为你有人生观,没有、也不需要世界观,更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
木心
钱流向不缺钱的人,爱流向不缺爱的人。 所以要先让自己“不缺。
梁爽
正是由于自私的欲望与升华的渴望并存,人类的心中才会充满了矛盾、彷徨与痛苦;没有了自私那下坠的重力,一切崇高、向上的人性也就虚无缥缈得失去了分量。自私是人类沉重的负担,但也许在并不遥远的未来,也会是人之所以为人的一个最重要的锚点吧。
石黑一雄
一家企业之所以会走向衰落,往往不是因为竞争的激烈、经营的不善,而是因为丢掉了心中坚持的信念。
韩笑
法制禁令,王者之所不废,而非所以为治也。其本在正人心,厚风俗而已。
【释义】法律制度、禁令命令,君王不会废弃,但这些东西并不是实现大治的根本。根本在于匡正人心,使风俗淳厚。
顾炎武
第一次世界大战后,金币本位制遭到破坏,导致许多国家放弃金本位。1924—1928年,主要资本主义国家的经济生产恢复到战争前水平,并相继恢复金本位制,但缺乏实行金本位制的基础,所以恢复的过程很艰难。因此,大多数国家只能实行没有金币流通的金块本位制和金汇兑本位制。
张若为
所以人们就得愈发谨慎地对待自己的临终话语,尽管它们只是佯作的临终的话语。……在有那么多重要事情的年代,却只谈次要的事情……毫无疑问,在很多人看来这是一种懦弱。
罗伯特·穆齐尔
雪能掩盖声音,所以才能听到死者的脚步声。
泉镜花
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