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所以
既然我们不可能是通才并且懂得一切可能懂得的事物,所以我们就必须对一切事物都懂得一些。
布莱士·帕斯卡
对称的东西之所以美,只是因为人类身上有着太多的缺陷。
布莱士·帕斯卡
人的伟大之所以为伟大,就在于他认识自己可悲。
布莱士·帕斯卡
因而我们永远也没有在生活着,我们只是在希望着生活;并且既然我们永远都在准备着能够幸福,所以我们永远都不幸福也就是不可避免的了。
布莱士·帕斯卡
人类之所以寻求社会,仅仅是因为人们忍受不了孤独以及希望忘掉他们自己。
布莱士·帕斯卡
习俗之所以被遵从,是因为它是习俗,而非因为它是合理或正义的。
布莱士·帕斯卡
想象。是人身上有欺骗性的一部分,是错误与虚假的情人,而它因为并非总是骗人所以最能骗人。它是衡量真理的永恒规则,也是永远统治伪真理的法则。想象大部分都是虚的,但从不显示自己本质的虚假,所以不管是面对真理还是伪真理,它都给人同样真实的感觉。
布莱士·帕斯卡
你喜欢的人只有一次人生, 你讨厌的人也只有一次人生, 你自己也只有一次人生, 所以大家都别浪费彼此只有一次的人生。
朱德庸
善良的人不知道恶人的恶,但恶人却知道善良的人的善,所以善良的人容易吃亏。
朱德庸
脑门子里所以钻进各种各样的邪念,都是因为不干活的缘故。
果戈里
决定劳动工作增高的因素,不是现有的国民财富的不断增加。所以,出现最高劳动工资的国家,往往不是最富有的国家,而是那些最快变得富裕、繁荣的国家。
亚当·斯密
有的时候偏见比无知更为可怕,因为无知的人承认自己的无知,所以不会轻易地进行论断。
罗翔
我们之所以读书、行路,其实就是希望我们能够不断地享受什么快乐呢?高级快乐。
罗翔
所以需要受到限制,我现在看书一般把手机关了,我直接把网络给砸了。
罗翔
所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上,这样你才会有真实的满足感,否则你不可能有满足感。
罗翔
所以,如果遇到和自己观点不同的人,希望能够本着求同存异的心,而不是带有知识的优越感。
罗翔
但是偏见的人自以为是、自以为知,所以很容易做出断言。
罗翔
我们每个人都是有限的,所以我们要接受他人的有限。
罗翔
人之所以恐惧,是因为我们对未知的恐惧。
罗翔
人类一达到这种文化人生自由的境界,回头来看自然人生,会觉索然寡味,于是人类便禁不住自己去尽量使用这一个自由。甚至宁愿把自然人生的唯一目的,即求生目的也不要,而去追向这自由,所以西方人说,“不自由,毋宁死”。
钱穆
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