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到底
那么,爱情是什么?阻止不住的梦想冥顽不化。但那到底是什么?是的是的我们都相信,性,并不就是爱情。但从中减去性,爱情还是爱情么?当然不。那是不能分开的。
史铁生
常常听人说:这个人没文化,文化到底是什么?一个很靠谱的解释 ——文化可以用四句话表达:植根于内心的修养 ;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良
梁晓声
生活不要总朝三暮四,把自己的日子过到底,像一个等待奇迹的人用寻常的日子去创造奇迹。
沈从文
孤独的节日便让他孤独到底,美满的幸福便无休止的沉浸其中。
沈从文
南方这一年的变动,是人的意想所赶不上的。我起初还知道他的踪迹;这半年是什么也不知道了。他到底是怎样地过着这狂风似的日子呢?我所沉吟的正在此。
朱自清
我们往往误解太监和皇帝之间的关系,实际上,很多自幼和太监一起成长的皇帝是把太监当成自己的亲人的。换了你是皇帝,你到底是喜欢一个从小到大无话不说、十分听话的玩伴,还是喜欢那些表情严肃、经常批评自己、干涉自己行为的大臣呢?
当年明月
到底还像年青人,说是放下了,也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事情。
沈从文
归根到底,幸福是一个很奇妙的东西,我们总是追在它后面跑,却从未真正理解它。
马克·李维
到底是自由本身还是自由改变人类行为的方式让我们如此向往那些虚构人物的生活状态。
马克·李维
成功根本没有秘诀可言,如果有的话,就有两个:第一个就是坚持到底,永不言弃;第二个就是当你想放弃的时候,回过头来看看第一个秘诀,坚持到底,永不言弃。
丘吉尔
生活的道路一旦选定,就要勇敢地都到底,决不回头。
爱弥尔·左拉
生活的道路一但选定,就要勇敢的走到底,决不回头。
爱弥尔·左拉
生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。
爱弥尔·左拉
青春期的孩子,教育一定要有方法。我们话有时候只要说到了,孩子知道了,你就不要非得让他承认错误。青春期的孩子让他承认错误是很难得。不要和孩子争执到底,那吵到最后反而会让孩子对你不恭敬。
李玫瑾
惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里。
屠格涅夫
友情、恋爱、神秘,只因为有当初的约定才可以坚持到底。
易中天
人生最大的发心是利众:我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢?要发善心、好心,也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益,我做一些事对大家有利益,我修桥铺路,只要能利益大众,我就会发心去做,这是最大的发心。
星云大师
人的自身及其所具备的特质到底是什么,才是最关键的问题。因为无论何时何 地,一个人的个性始终伴随着他左右,也所体验到的一切也都会因此沾染上个性 的色彩里。无论身处何种环境,经历何种事情,一个人首先能够享受到的只有发 自本身的乐趣。
叔本华
每个人到底生活于何样的世界,首先取决于这个人对这个世界的理解。
叔本华
在这一领域,竞争者的数目大为减少,具有稍为突出头脑的人都会很快找到机会对所研究的资料进行一番新的和正确的组合。这种人发现的功劳甚至就建立在他克服了困难而获得了这些资料上面。但是,大众只能遥远地听闻他由此获得的喝彩声——这些喝彩声来自他的研究学问的同行,因为只有这些人才懂得这一门专业。如果沿着我这里所说的路子一直走到底,最终就会由于发掘新的资料变得极其困难,研究者用不着组合资料了,他们只需找到资料就足以建立名声。这犹如一个探险家抵达一处偏僻、不见人烟的地方:他的所见而不是他的所想就会使他成名。这条成名途径还有一个很大的优势:传达自己的所见较之于传达自己的所想难度更小;对于理解他人的所见也较理解他人的所想更加容易。所以,讲述见闻的作品比传达思想的著作能够拥有更多的读者,因为,正如阿斯姆斯所说的:至于那些头脑天赋极强的人,因为他们应该去解答重大的难题,亦即那些涉及这个世界的普遍和总体方面,因此也是最困难的问题。
叔本华
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