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不要
一个人再也不能拥有的时候,他唯一可以做的,就是令自己不要忘记。
张国荣
你不要隐藏孤单的心,尽管世界比我们想象中残忍。我不会遮盖寂寞的眼,只因为想看看你的天真。
张国荣
不要自满,要谦虚;去学人家好的东西,把自己好的东西发挥出来。
张国荣
做人,要么要,要么不要。如果你真的不能没有他,那你告诉他你不能没有他呀!不然的话,从这一分钟开始就当作不认识这个人。
张国荣
自立自强与保守隐私都服务于他最突出的需要——绝对的独立。他自己把这种独立看作是有积极意义的事。这种独立当然有某种价值,因为无论他怎样软弱无力,他也绝不是只会任人摆布的机器人。他盲目地拒绝附和他人,又自我清高不介入竞争,。。赋予他以某种廉洁正直的形象。这里,他的错误在于他把独立本身就看成了目的,而忘记了这一事实独立的价值最终有赖于它能帮助他做些什么。他的独立只是他整个离群表现的一个组成部分,这种离群的目的是消极的,那就是我行我素,不要强迫,束缚,义务。
卡伦·霍妮
判断一件事要不要做、怎么做,不要限定在已有的框架下。
蔡磊
我不缺钱,做直播带货,我和夫人一分钱都不要,我的夫人还放弃了年薪几百万的工作。但是科研需要钱,所以我们想通过自己的努力把自己的钱投入之后,还想再挣点钱,这是根本的出发点。
蔡磊
我们都有不足之处,但不要被自己的不足所绊住。
蔡磊
不要轻易放弃自己的梦想,因为失去了梦想,你也就失去了前进的动力。
蔡磊
如果非要等到你受了伤,想通了,想明白了,想要对我好,那我就不要了。我的承诺只有一次,失去了就再也没有了。
佚名
一个人越倔强,他的精神就越崩溃,他的情绪就越低落。不要跟我说什么骄傲,你的骄傲,才是你应该拥有的。
佚名
不要因为过于在乎他人的眼光,而让自己的生活变得谨小慎微。不管你表现的多么出色,总有人不满足于你。
佚名
当你想要动员其他人时,不要一味地表达你需要什么,而是要强调你能为他提供什么—这是我在社会上打拼这么多年深切领悟的一个道理。你带给对方价值的多寡,才是决定你能否吸引到资源的关键。大到国际关系、企业合作,小到日常交友谈恋。
蔡磊
夫人用手背抹了把眼泪,吸了吸鼻子,瓮声瓮气地说:“你想都不要想!”接着又放平语气补了一句:“结婚不就是为了相互提供后盾吗?现在,我就是后盾。”眼泪夺眶而出。
蔡磊
不要在无谓的人身上浪费时间,我们还有太多事情要做。
蔡磊
做一个女人要做得像一幅画,不要做一件衣裳,被男人试完了又试,却没人买,试残了旧了,五折抛售还有困难。
亦舒
不要说因为你看不见它,它就不存在。
龙应台
我不否认我也喜欢有较好的物质生活,不过最重要的,美国那样的社会比较可以让我专心而孤独地生活。我只想看书、写作、思考,其他什么都不要,什么都不想过问,只作我自己。在苏联,这办不到。
龙应台
教育者所不自觉的矛盾是:他们在“智”育上希望学生像野兔一样往前冲刺(当然也有为人师者希望学生在智育上也如乌龟);在所谓“德”育上,却拼命把学生往后拉扯,用框框套住,以求控制。这两者其实不能并存。有高压式的“德”育,就不可能有自由开放的“智”育,换句话说,我们如果一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生,就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。
龙应台
如今台湾民主乱象,包括蓝绿纷争、本省与外省,还有立法院的打架,在她看来,这都只是表面,“大家不要被表面给骗了”。不管台湾民主怎么乱,在她看来,台湾人都有着相同的价值观,这价值观就是从小被教导的“礼义廉耻”
龙应台
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