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他们
当你的修为越来越高时,就会开始理解每个人的真正周围。没有好坏,没有对错,只是他们遵循不同的能量频率。
弘一法师
世人羡我们横行霸道,像一群无所畏惧的妖孽。 却又笑我们是被上帝抛弃的孩子,连没有幸福都不介意。 我们只是一群傻子,白昼时,手牵手走在旅途上假装快乐地歌唱。 午夜时,却醉生梦死在陌生人的怀抱。流离失所在孤独的街道。 我们纵情声色不过是以此为寄,我们坚强不过是彼此相欺。 其实妖孽也会受伤,妖孽也会彷徨。 只是他们习惯将风光表于人外,将眼泪埋葬午夜月光。
夏七夕
群体可以杀人放火,无恶不作,但是也能表现出极崇高的献身、牺牲和不计名利的举动,即孤立的个人根本做不到的极崇高的行为。处于群体中的个人会感受到一种强烈的“正义”力量,对他们来说,数量,即是正义。
古斯塔夫·勒庞
我们是否基于相信自己而行动?不,绝大多数人其实不是因为相信自己,而是因为相信别人才行动。他们相信权威、父母和集体灌输给他们的言语。当大街上的人都在抬头看天时,只有瞎子才能不受影响地继续往前走,因为他没有眼睛看别人,只看得到自己。
梭罗
简朴是由内而外的,不是由外而内的。一个人渴望一些东西,却硬着嘴皮说不要,那只是糊弄自己的表演。只有意识到自己真的不需要,才是真正的简朴。简朴的第一步,是与群体保持距离。因为社会中有许多泥菩萨,你需要绕开他们,才能往前走。
梭罗
有些人那么聪明,以至于你会怀疑还有什么事能使他们感兴趣。
莫里斯·勒布朗
要是世界一件坏事都不发生,神职人员就不会存在了。但他们从不为生存担心,因为这个世界上永远都有不好的事情不断发生。
阿来
聪明人就是这样,他们是好脾气的,又是互不相让的;随和的,又是固执己见的。
阿来
穷人努力工作,而且把所有钱都花光,造成他们必须永远努力工作。有钱人努力工作,储蓄,然后把钱拿来投资,好让他们以后永远不必工作。
哈维·艾克
有钱人持续学习成长。穷人认为他们已经知道一切。
哈维·艾克
不要嘲讽有钱人,要把他们当作模范。不要从有钱人面前逃开,要上前认识他们。不要说:“哇,他们好特别。”而要说:“如果他们做得到,我也可以。”然后,如果你想触摸一个千万富翁,你就可以摸你自己了!
哈维·艾克
不要努力改变那些思想负面而消极的人,或者劝他们来上课,那不是你的事。你的责任是,运用你所学到的东西,使自己变好,把你的人生过好。你要当模范,要成功,要快乐,这样之后也许别人会看见(你内在的)光亮,然后也想要一点那光亮。
哈维·艾克
年轻人从来不会怀疑青春赋予他们的巨大权力。
米兰·昆德拉
放荡型的迷恋,女人在其中看不到丝毫感人之处:由于男人没有在女性身上寄托一个主观的理想,他们对所有女人都感兴趣,没有谁会令他们失望。的确,就是这从不失望本身带有某种可耻的成分。在世人眼中,放浪之徒的迷恋是不可宽恕的(因为从不为失望而补赎)。
米兰·昆德拉
浪漫型的迷恋,他们在女人身上寻找的是他们自己,是他们的理想。他们总是不断地失望,因为,正如我们所知,理想从来都是不可能找到的。失望把他们从一个女人推向另一个女人,赋予他们的善变一种感伤的借口,因此,许多多愁善感的女人为他们顽强的纠缠所感动。
米兰·昆德拉
假若人还年轻,他们的生命乐章不过刚刚开始,那他们可以一同创作旋律,交换动机(像托马斯和萨比娜便交换产生了圆顶礼帽这一动机),但是,当他们在比较成熟的年纪相遇,各自的生命乐章已经差不多完成,那么,在每个人的乐曲中,每个词,每件物所指的意思便各不相同。
米兰·昆德拉
追逐众多女性的男人很容易被归为两类。一类人在所有女人身上寻找他们自己的梦,他们对于女性的主观意念。另一类人则被欲念所驱使,想占有客观女性世界的无尽的多样性。
米兰·昆德拉
今天,我们不再迫害疯子,我们倾听他们,以期找出“真相”的轮廓。
罗兰·巴特
有些人就是这样:他们对某些东西一无所知,他却非要说三道四。
马克·吐温
别人对我们每个人的言行的衡量,我们很难作出准确的判断;我们害怕把自己看得过高,却又把别人生活的回忆无限夸大,于是心里就想,我们言行中的附加部分,几乎不能进入跟我们谈话的人们的思想之中,因此更加无法留在他们的记忆之中。
马塞尔·普鲁斯特
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