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中国
西方人讲能力,中国人讲本事;有能力没本事的人迟早是个问题人物。
曾仕强
中国人不能管,只能礼;情是面子,理是里子,法是底子。
曾仕强
中国式管理是修己安人的历程,起点是修己,终点是安人。
曾仕强
从孔孟到如今,中国的哲学家从来不挑担、不推车。所以他们的智慧从不考虑降低肉体的痛苦,专门营造站着说话不腰疼的理论。
王小波
活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
余华
纪德在《地粮》中称他的读者为“奈带奈蔼”,我们中国是叫“看倌”的,真土气。
木心
再过一千年,中国人思念故乡的时候一定还是床前明月光,疑是地上霜。还是杜甫的露从今夜白,月是故乡明。这些文字就是有这样的力量。
乔叶
高考是中国最公平的事,只看努力,不看出身。
张雪峰
居正对李、顾二人的知遇,一直铭感在心。李、顾相继弃世,居正一再为他们请恤、求荫,并照顾其后人。国士遇我,国士报之。不敢有忘故人旧恩,居正是继承了中国古代士人怀恩必报思想道德传统的。
韦庆远
字画书籍,随队皆有鉴别人,书画割去四周,以便携带。全部抄完,然后就烧,其幸免的,往往就轮到汉奸抢劫。有时日军一面纵他们抢,一面却故作保护的姿态,让随 军电影队拍摄影片,以示“保护中国人之赤忱”。
吴真
有见于中国大量的古籍被劫卖出国,郑振铎多次痛心地说:“史在他邦,文归海外,奇耻大辱,百世莫涤。”
吴真
中国的革命,好像一个长隧道,须要101年才可以通过。我们的生命纵长也难过99岁。以短衡长,只是我们个人对历史的反应,不足为大历史。
黄仁宇
笔者以为,中国两千年来,以道德代替法制,至明代而极,这就是一切问题的症结。
黄仁宇
明朝采取严格的中央集权,施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济,以增益全国财富,而是保护落后的经济,以均衡的姿态维持着王朝的安全,这种情形在世界史中实属罕见,在中国历史中也以明代为甚。
黄仁宇
本书意在说明十六世纪中国社会的传统历史背景。
黄仁宇
中国古典的诗歌,如果用冲淡自然的语言表现出深切或激动的情绪,就谓之含蓄;如果用棱角分明的粗线条勾画出不受拘束的气概,则谓之豪放。
黄仁宇
这种维护落后的农业经济,不愿发展商业及金融的做法,正是中国在世界范围内由先进的汉唐演变为落后的明清的主要原因。
黄仁宇
黄色的龙袍,常常被看做中国皇帝的标准服饰。其实在本朝,这种服装只有一般性的仪式上服用。在不举行仪式的时候,皇帝的常服则是青色或黑色的龙袍,上缀绿色的滚边。
黄仁宇
中国二千年来,以道德代替法制,至明代而极,这就是一切问题的症结。
黄仁宇
中国的古典诗歌,如果用冲淡自然的语言表现出深切或激动的情绪,就谓之含蓄,如果用棱角分明的粗线条勾画出不受拘束的气概,则谓之豪放。
黄仁宇
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