关于中国的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
中国
西方社会有阶级，无流品。中国社会则有流品，无阶级。这也是双方社会一大区别。直到今天，流品观念在中国人脑里还很深。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
尤其如中国，其文化精神偏重在人文界
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
举此一例，便知中国传统政治，本不全由皇帝专制，也不能说中国人绝无法制观念。但中国政治史上所规定下的一切法制，有时往往有不严格遵守的，此亦是事实。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治……我们若要平心客观地来检讨中国文化，自该检讨传统政治
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
中国传统政治，到明代有一大改变，即是宰相之废止。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
若要解决中国社会之积弊，则当使知识分子不再集中到政治一途，使该奖励工商业，使聪明才智转驱此道。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
制度的背后，都应有理论和思想。一切制度，绝不会凭空无端地产生。若我们忽略了中国以往现实的政治制度，而来空谈中国人以往的政治思想，也绝无用处。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
皇帝是国家的唯一领袖，而实际政权则不在皇室而在政府。代表政府的是宰相。皇帝是国家的元首，象征此国家之统一；宰相是政府的领袖，负政治上一切实际的责任。皇权和相权之划分，这常是中国政治史上的大题目。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
“贤”属质，“众”属量，中国传统重质不重量。中国人认为只要其人是贤者，就能够代表多数。不贤而仅凭数量，是无足轻重的。... ...所以国家的选举权，并不托付于社会一般民众，而径由地方长官行使之。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
其实中国自古立国，也没有不以战斗攻势立国的。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
而中国之对付北方塞外敌人，更非骑兵不可。而骑兵所需的马匹，在中国只有两个地方出产，一在东北，一在西北。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
总之中国是一个广土众民的国家，必需得统一，而实不宜过分的中央集权。这在中国的政治课题上，是一道值得谨慎应付的大题目。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
现代一般人，都说中国人不讲法，其实中国政治的传统毛病，就在太讲法，什么事都依法办。一条条文进出，一个字两个字，往往上下往复，把紧要公事都停顿了。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
西方社会有阶级，无流品。中国社会则有流品，无阶级。这也是双方社会一大区别。……但行业与行业之间，却显分清浊高下，这便是流品观念在作祟。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。因于对传统政治之忽视，而加深了对传统文化之误解。我们若要平心客观地来检讨中国文化，自该检讨传统政治。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
所谓历史的说法，便是根据历史，把具体事实来说明。我们不要说中国民族衰老了，它的文化不行了，那些空洞话。我们要分析那时的具体情况，换言之，我们要找出历史的材料，来说明当时究竟失败在哪里。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
明代是中国近代史的开始时期，同时也是世界近代史的开始时期。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
在汉初，政府中人，本来大部由农村出身；他们知道民间疾苦，所以能订出这一法规。近代的中国人，往往藐视自己已往的政治传统，又说中国没有成套的政治理论，没有大的政治思想家。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
但中国一向似乎看重的不是文法，往往遇到重大关节，反而没有严格明白的规定。这也可以说是长处，因为可以随宜应变，有伸缩余地。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
。。。节制资本，平均地权，大体上是中国历史上的传统政策。。。存心在引导民间聪明才智。。。竞求上政治舞台去做官。。。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆