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人性
所有的乌托邦,都对人性要求得太高,因此注定是要失败的。一个人可以写本书说我不喜欢人性!好,我来改变它。这太简单了,马克斯就是其中之一。一个没有阶级的社会,结果是社会趋于败落。我们从实例中可以看到,他的信徒们必须建立有史以来最专制的国家,如此才能保障权威者的势力。一个情如手足,致力于大众福利的无产阶级社会,亲子之情将被一种更高的忠诚替代。人们为了国家而非个人努力,这就是马克思的谬误之处。无论何时,只要人类捉弄自然,自然也会回报,并且要求双倍的代价。
林语堂
要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
钱钟书
你那沉默的高傲总是不合他们的胃口,换来他们的敌意,只有当你谦卑得近于轻浮时,他们才会露出舒心的笑,兴奋时还会手舞足蹈。
尼采
任何时候,别高估了对方的人性,低估了自己的危险,与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视尼采如是说
尼采
倘若人想要自由地评判生活,那么爱恨交替在相当一段时期内标志着他的内心状况。他对一切都念念不忘或耿耿于怀,怀爱在心或者怀恨在心。最后,他在内心的黑板上写满了经验,于是就不再蔑视和憎恨生活,但也不会热爱生活,而是以时时而悲哀的目光高踞生活之上,一如时而盛夏时而深秋的大自然。
尼采
即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
尼采
对风度的激情不属于伟大;甚至谁若需要风度,那他就是虚伪的……要小心所有风度优雅的人!
尼采
只要你在经历着什么,你就必须让自己完全投入其中,闭上你的双眼,即是说,不要还在经历中就成了旁观者,因为这会妨碍对经历的消化:会得到消化不良,而不是智慧。
尼采
思想是发现,是抗拒,是让多数人不舒服的对人性本质和生活真实的揭露。
王朔
某人说他不装,从来没装过,你赶紧上去记住他长什么样,你见到不要脸本人了。
王朔
我们不会互相诽谤,互相鄙薄吧?
王朔
仁慈,因为你遇见的每个人都正在进行一场艰苦的战争。
柏拉图
任何人,当确保自己优势地位不受威胁时,都愿意稍示怀柔以表明自己的宽大和有理有节在胜利的喜悦上加上一种欣赏对方感激涕零的享受。
王朔
思想是发现,是抗拒,是让多数人不舒服的对人性本质和生活真实的揭露。
王朔
就像童话中两个贪心人挖地下的财宝,结果挖出一个人的骸骨,虽然迅速埋上了,甚至在上面种了树,栽了花,但两个人心里都清楚地知道底下埋的是什么。看见树,看见花,想的却是地下的那具骸骨。
王朔
他爱热闹,见生人又拘谨,给他打电话出来吃饭,他老要问都有谁呀,听说不认识的人请,在座的还有不认识的,他就犹豫,犹豫再三说,我就不去了吧。这犹豫中有别人都在花天酒地自己在家单吃的不甘心,也有拒绝别人时赔的小心。
王朔
圣人就是自己不上桌,老在背后看牌给人支招儿,先走哪个,后走哪个,有时还看两家牌,他是明白。
王朔
既然我已经在一种势力下面低了头,我宁愿就此尊重所有势力的权威,对一个已然丧失了气节的人来说,更坏更为人所不齿的就是势利眼。
王朔
我一向反感信念过于执着的人,仅仅自我欺骗也就罢了,往往对别人造成很大的伤害。
王朔
知道看人背后的,是智者和唯美主义者;知道背后看人的,是奸雄。
李敖
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